大道歌

[宋] 张继先 · 诗 按句式推定:十四言九句

有平仄

简体

道不远,

在身中,

物则皆空性不空。

性若不空和气住,

气归元海寿无穷。

欲得身中神不出,

莫向灵台留一物。

物在身中神不清,

耗散精神损筋骨。

神驭气,

气留形,

不须杂术自长生。

术则易知道难悟,

既然悟得不专行。

所以千人万人学,

毕竟终无一二成。

神若出,

便收来,

神返身中气自回。

如此朝朝还暮暮,

自然赤子产真胎。

繁體

道不遠,

在身中,

物則皆空性不空。

性若不空和氣住,

氣歸元海壽無窮。

欲得身中神不出,

莫向靈臺留一物。

物在身中神不清,

耗散精神損筋骨。

神馭氣,

氣留形,

不須雜術自長生。

術則易知道難悟,

既然悟得不專行。

所以千人萬人學,

畢竟終無一二成。

神若出,

便收來,

神返身中氣自回。

如此朝朝還暮暮,

自然赤子産真胎。

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张继先

宋?—?

张继先,字嘉闻,贵溪(今江西贵溪县西)人(《虚靖真君词》)。住信州龙虎山上清观,嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年(一一○五)召至京,赐号虚靖先生。北宋末卒(《全宋词》册二页七五五)。有《虚靖真君词》一卷,明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗,以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》为底本;新辑集外诗附编卷末。

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