再赠砚工杨全长句再贈硯工楊全長句

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十四言十二句

有平仄 AI 解说

简体

谁凿山中龙尾石,

遍与人间供翰墨。

蛟螭妬嫉互盘踞,

鬼神守护勤呵叱。

苟非其人不轻出,

似觉天公深爱惜。

磨砚轻写俗文章,

岂不青蝇污白璧。

砚工具眼如玉工,

千岩夜见月贯虹。

悬崖深渊致巨璞,

毡包席裹箱奁中。

深藏不敢亵天赐,

胁取岂无王与公。

脱使捐金动至百,

卒未肯售宁固穷。

客行何来身突兀,

作字不媚诗有骨。

此翁谓是谪仙人,

开匣再拜献此物。

乃知杨翁亦奇崛,

气高肯为势力屈。

剑与烈士得所归,

天下之宝不可忽。

繁體

誰鑿山中龍尾石,

遍與人間供翰墨。

蛟螭妬嫉互盤踞,

鬼神守護勤呵叱。

苟非其人不輕出,

似覺天公深愛惜。

磨硯輕寫俗文章,

豈不青蠅污白璧。

硯工具眼如玉工,

千巖夜見月貫虹。

懸崖深淵致巨璞,

氈包席裹箱奩中。

深藏不敢褻天賜,

脅取豈無王與公。

脫使捐金動至百,

卒未肯售寧固窮。

客行何來身突兀,

作字不媚詩有骨。

此翁謂是謫仙人,

開匣再拜獻此物。

乃知楊翁亦奇崛,

氣高肯爲勢力屈。

劍與烈士得所歸,

天下之寶不可忽。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

谁开凿了山中的龙尾石,普遍供给人间供书写之用。蛟龙嫉妒互相盘踞,鬼神殷勤守护呵斥。如果不是合适的人便不轻易取出,仿佛上天格外爱惜它。用这砚磨墨轻易写下俗文章,岂不如同青蝇玷污白璧。砚工有像玉工一样的好眼力,千岩之上夜里看见月光如贯长虹。从悬崖深渊取得巨大的璞玉,用毡包起来用席裹好装进箱奁之中。深深藏起不敢轻慢上天的赏赐,强行夺取岂能没有王公。即使拿出上百两金子,最终也不肯出售,宁愿固守贫穷。这位客人从何处来,身姿卓异,写字不取媚世俗,诗有风骨。这位老翁被称为谪仙人,打开匣子再拜献上此物。于是知道杨老翁也奇伟不凡,气节高尚怎肯向权势屈服。宝剑与烈士各自得到好的归宿,天下的宝物不可忽视。

注释

龙尾石:歙砚名石,产于婺源龙尾山。 蛟螭(chī):蛟龙与无角之龙,此处喻砚石纹理。 呵叱:呵斥,大声叱责。 青蝇污白璧:典出《诗经·小雅·青蝇》,喻小人玷污贤者。 玉工:雕琢玉器的工匠,此处比砚工识石之眼力。 箱奁(lián):盛放器物的箱子。

赏析

此诗借赠砚寄意,由物及人,是方回七古中骨力遒劲之作。前八句写龙尾石之珍贵:鬼神守护、天公爱惜,不轻出于世;又以青蝇污白璧为戒,谓宝物不可配俗文章,是全诗警策。中段写砚工具眼识石,悬崖深渊取璞,毡包席裹珍藏,王公胁取不动,捐金百而不售,见其固穷之节。末段写客作字有骨、翁气高不屈,物与人两相映发,以剑归烈士作结,把赠砚升为志士相惜的寄托,立意超拔,颇见老健,笔势豪宕一气旋折。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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