题孝猿图題孝猿圖
数据纠错
至少 5 个字。提交后会预填 GitHub Issue,你可以补充细节后提交。
-
1复制下面这份诗的完整数据当前诗 JSON(只读)
在 GitHub 直接修改这首诗的数据,提交 PR 后经审核合并生效,下次构建即回流。
-
2粘贴 AI 返回的 JSON
-
3确认差异
(暂无差异)
简体
攫果实饥嗛,
三声泪沾裳。
尼居曾子侍,
宁甘读此章。
不食痛所生,
乃能善居丧。
林端有返哺,
未敌乌衣郎。
面故可颜彪,
臂岂徒李广。
泣血同高柴,
托音异原壤。
谓当葬其母,
山林纵之往。
勿复绊诸笼,
充此儿女赏。
繁體
攫果實饑嗛,
三聲淚霑裳。
尼居曾子侍,
寧甘讀此章。
不食痛所生,
乃能善居喪。
林端有返哺,
未敵烏衣郎。
面故可顔彪,
臂豈徒李廣。
泣血同高柴,
託音異原壤。
謂當葬其母,
山林縱之往。
勿復絆諸籠,
充此兒女賞。
解说 AI 生成,仅供参考
译文
抓来果实充饥,三声啼哭泪水沾湿衣裳。孔子居住之时曾子侍立,怎忍心读这一章。因为母亲去世而不食,痛心于所生之恩,才能守丧尽孝。树林尽头有乌鸦返哺,却比不上那个身穿乌衣的儿郎。面容本来可以比得上颜彪,手臂岂只是李广那样。像高柴一样泣血三年,寄托哀音却有异于原壤。应当埋葬他的母亲,放纵它回归山林。不要再用绳索拴住笼子关住它,供儿女们玩耍赏看。
注释
嗛(qiàn):不足,此处指充饥。 尼居曾子侍:孔子闲居、曾子侍坐之事,见《礼记》;此处借指儒家孝道之教。 返哺:乌鸦反哺,雏鸦长成后衔食哺母,旧时用为孝养之典。 颜彪:东汉人,以孝行著称。 原壤:孔子故人,母死而歌,孔子斥为无礼。 高柴:孔子弟子,父母丧,泣血三年,见《孔子家语》。
赏析
此诗题画咏猿,以孝立意。开篇「攫果实饥嗛,三声泪沾裳」由画面上的猿啼落笔,随即拉出曾子侍读一典,以人之孝衬猿之孝,奇想陡起。中段连用颜彪、李广、高柴、原壤四事,一正一反,辨析孝与不孝之别,笔锋犀利。末四句点破画旨:与其笼而养之供儿女赏玩,不如纵其归山葬母,方是真惜物。全诗由画入理,由猿及人,「勿复绊诸笼,充此儿女赏」一转,将玩物之习与孝道并论,寓讽于题,是宋人题画诗中借物说理的常格。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-14 01:56:49。