题唐师善洪崖图題唐師善洪崖圖

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十言四句

有平仄 AI 解说

简体

太白尚不识,

洪崖焉肯来。

一蹇五獠奴,

奸人之所为。

得非成方遂,

独无隽不疑。

至今好仙者,

犹为图画欺。

繁體

太白尚不識,

洪崖焉肯來。

一蹇五獠奴,

奸人之所爲。

得非成方遂,

獨無雋不疑。

至今好仙者,

猶爲圖畫欺。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

连太白仙人尚且不识,洪崖先生怎肯到来。 一头蹇驴五个獠奴,是奸人弄的手脚。 莫非是成方遂那样的冒牌者,难道没有隽不疑那样的明察者。 至今喜好求仙的人,仍然被图画欺骗。

注释

洪崖:洪崖先生,传说中的仙人。 太白:即太白星,道教以为仙人。 蹇(jiǎn):跛,此处指跛足的驴。 獠奴:对南方仆役的贱称,此指画中牵驴的僮仆。 成方遂:西汉人,冒充卫太子,事见《汉书》。 隽(jùn)不疑:西汉京兆尹,识破成方遂为伪。

赏析

这是一首题画诗,通篇设为反诘。前二句谓画中洪崖先生连太白仙人尚且不识,岂肯轻易降临人间,先破世人求仙之妄。三四句直指画中蹇驴獠奴乃奸人弄的手脚,五六句连用成方遂冒充卫太子、隽不疑识破其伪的典故,暗示画中所绘仙人同样是骗局,与前二句呼应成一气。末二句收束点题,言好仙者至今为图画所欺,将讽刺由一画推及世间痴人。全诗意脉峻切,语短而锋芒毕露,见出诗人不迷信、不媚俗的清醒眼光。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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