山中之乐三章送徐明叟胡直内苏德翁归严濑并寄夏自然山中之樂三章送徐明叟胡直內蘇德翁歸嚴瀨並寄夏自然

[元] 方回 · 诗

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简体

山中之乐兮乐可忘饥,

饮有菊水兮茹有芝。

辟谷孔易兮何涝何旱,

漱咽沆瀣兮曷其耘菑。

野粟稔兮酿酒,

醉而歌兮樵者和之。

分半桃食未既兮,

烂彼斧柯于局棋。

悯鬨市之遏籴兮,

形或鹄而肠龟。

谁独有此山中兮,

我将焉追。

送子于归兮,

聊声我诗。

繁體

山中之樂兮樂可忘飢,

飲有菊水兮茹有芝。

辟穀孔易兮何澇何旱,

漱咽沆瀣兮曷其耘菑。

野粟稔兮釀酒,

醉而歌兮樵者和之。

分半桃食未既兮,

爛彼斧柯於局棋。

憫鬨市之遏糴兮,

形或鵠而腸龜。

誰獨有此山中兮,

我將焉追。

送子于歸兮,

聊聲我詩。

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译文

山中的快乐啊,快乐得可以忘记饥饿; 饮的是菊水,吃的是芝草。 辟谷之事十分容易啊,哪管什么涝灾旱灾; 漱咽着沆瀣清气啊,何必再去耕耘田地。 野粟成熟了就用来酿酒; 醉了便唱歌啊,打柴人应和相唱。 分食半个桃子还没吃完啊; 那边棋局上的斧柄早已腐烂。 悲悯那闹市堵塞了买粮之路啊; 身形像鹄一样清癯,腹中却饥如饿龟。 谁独自拥有这山中的乐趣啊, 我又能到哪里去追赶。 送你们归去啊, 姑且吟咏我的诗篇。

注释

菊水:传说饮之可延年的水,此处指山中可饮之水。 芝:灵芝,古人以为服食可轻身辟谷。 沆瀣(hàng xiè):夜半的清气、露气。 耘菑:耘,除草;菑(zī),开垦荒地。 烂柯:斧柄腐烂,典出王质观棋,喻山中岁月久长。 遏籴(dí):禁止买入粮食。

赏析

全诗仿楚辞体,以兮字句三层递进铺写山中之乐:先写饮菊茹芝、漱咽沆瀣的辟谷生涯,继写野粟酿酒、樵者相和的隐居日常,再借烂柯之典点出山中不知岁久的悠长。第三章笔锋一转,写市集遏籴、民生困顿的现实,与前两章的逍遥形成对照,隐然有不忘世患之意。末章以送别作结,既是祝友人归隐严濑,也暗含自己未能忘怀世事的愧怍。全篇音节婉转,句式参差,情志在逍遥与忧悯之间往复回旋,颇得楚辞遗韵。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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