题吴仲远游淮送行诗卷題吳仲遠遊淮送行詩卷

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十言十三句

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其他版本(同题同作者异文)

简体

昔有大丈夫,

万里事远游。

远游何所极,

飘若孤云浮。

欧冶淬利剑,

造父翼华辀。

东睇薄瀛岛,

西顾羞昆丘。

长啸首阳巅,

悲歌湘水流。

九疑叫虞帝,

三川哀宗周。

世人不之识,

问之将焉求。

曰有吊古意,

聊以消幽忧。

之子方盛年,

菽水亦易谋。

朅从浙河滨,

言迈淮壖州。

儿女竞执掺,

亲朋相谣讴。

鸿鹄眇四海,

顾此焉足愁。

已矣勿复道,

勖哉企前修。

繁體

昔有大丈夫,

萬里事遠遊。

遠遊何所極,

飄若孤雲浮。

歐冶淬利劍,

造父翼華輈。

東睇薄瀛島,

西顧羞昆丘。

長嘯首陽巔,

悲歌湘水流。

九疑叫虞帝,

三川哀宗周。

世人不之識,

問之將焉求。

曰有弔古意,

聊以消幽憂。

之子方盛年,

菽水亦易謀。

朅從浙河濱,

言邁淮壖州。

兒女競執摻,

親朋相謠謳。

鴻鵠眇四海,

顧此焉足愁。

已矣勿複道,

勖哉企前脩。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

从前有位大丈夫,到万里之外从事远游。远游要游到哪里呢,飘然如同孤云浮动。欧冶子淬炼利剑,造父为华美的车子插上翅膀。向东眺望,目光迫近海上仙岛,向西回望,昆仑山丘也感到羞惭。在首阳山顶长啸,在湘江水畔悲歌。在九疑山呼唤虞帝,在三川哀悼宗周。世人不了解他,问他将要寻求什么。他说怀有凭吊古迹的意图,姑且用来消解幽深的忧愁。你正当壮年,菽水之奉也容易谋划。为何从浙水之滨出发,走向淮水岸边的州郡。儿女争相拉着衣袖饯行,亲朋相互歌唱送别。鸿鹄志在四海,看看这些又哪里值得忧愁。罢了,不要再说了,努力吧,企慕前代的贤修。

注释

欧冶:欧冶子,春秋时越国铸剑名工。 造父:周穆王时善御者,为穆王驾车。 瀛岛:传说中的海上仙山。 首阳:首阳山,伯夷、叔齐隐居采薇之处。 九疑:山名,相传虞舜葬于九疑。 壖(ruán):水边之地,淮壖即淮水岸边。

赏析

题友人游淮送行诗卷,全篇借古起兴,气象开阔。前十句虚拟一位远游大丈夫,以欧冶淬剑、造父御车喻其才具,以东眺瀛岛、西顾昆丘、长啸首阳、悲歌湘水、九疑叫舜、三川哀周铺排游踪,一路凭吊古迹,吊古消忧正是全诗主意,境界阔大。后八句收归眼前,点出友人盛年远游、菽水易谋,饯行儿女、送别亲朋,劝以鸿鹄之志不必以离愁自累,语带慰勉。末以勖哉企前修作结,勉人兼以自勉,格调高昂,用典绵密而不晦涩,是送行诗中的正声。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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