拟咏贫士七首擬詠貧士七首

[元] 方回 · 诗

AI 解说

简体

陶渔起畎亩,

在野贤无遗。

世岂有贫士,

贫民且无之。

鳏寡不敢侮,

俊乂斯可知。

末季尚贪欲,

高位多穷奇。

有如元恺者,

岂不寒与饥。

寒饥士之常,

苍生良足悲。

繁體

陶漁起畎畝,

在野賢無遺。

世豈有貧士,

貧民且無之。

鰥寡不敢侮,

俊乂斯可知。

末季尚貪慾,

高位多窮奇。

有如元愷者,

豈不寒與飢。

寒飢士之常,

蒼生良足悲。

该作品暂无平仄数据。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

唐尧起自渔耕之中,在野的贤才没有被遗漏。世间怎会有贫士,贫民尚且没有。鳏寡之人都不敢欺侮,贤才可想而知。末世崇尚贪欲,身居高位的多是穷奇般的恶人。像元恺那样的贤者,怎能不忍受寒饿。寒饥饿是士人的常事,百姓才真正可悲。

注释

陶渔:耕田渔猎。相传唐尧微时耕于历山、渔于雷泽。 畎(quǎn)亩:田间,田地。 鳏(guān)寡:老而无妻曰鳏,失夫曰寡,泛指孤弱之人。 俊乂(yì):才能出众的人。乂:有才德者。 穷奇:古代传说中的恶兽,喻凶恶之人。 元恺:高辛氏才子八人称「八元」,高阳氏才子八人称「八恺」,后泛指贤臣。

赏析

此诗为拟古咏贫之作,借上古之世反衬当代。开篇称尧以渔耕兴起,野无遗贤,鳏寡不侮,勾勒出理想的政治图景。三四句笔锋陡转,直指末世贪欲横行,高位者多为穷奇之辈,而元恺般的贤者反陷寒饥,对比之间褒贬自见。最后以寒饥士之常推开一层,指出士人贫困犹可忍受,真正可悲的是苍生大众。此一转将咏贫之旨升为悯民之思。全诗对比鲜明,语淡情激,见识远超一己之牢骚,此正古人穷则独善其身、达则兼善天下之志。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-14 02:52:01。

方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

查看作者全部作品