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简体
人有好与恶，
造化无颇偏。
种谷匪种稗，
稗实在谷先。
谓天不佑恶，
细察似不然。
麟凤世罕识，
蛇虎动百千。
泗水两师生，
万古大圣贤。
瓢饮短命死，
绝粮陈蔡间。
雍彻柄鲁政，
脍肝延天年。
气运苟如此，
周衰何足言。
繁體
人有好與惡，
造化無頗偏。
種穀匪種稗，
稗實在谷先。
謂天不佑惡，
細察似不然。
麟鳳世罕識，
蛇虎動百千。
泗水兩師生，
萬古大聖賢。
瓢飲短命死，
絕糧陳蔡間。
雍徹柄魯政，
膾肝延天年。
氣運苟如此，
周衰何足言。
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解说 AI 生成，仅供参考
译文
人有善恶之分，造化并没有偏颇。 种的是谷不是稗，稗实却先于谷实成熟。 说上天不保佑恶人，仔细想来似乎并不如此。 麟凤世上罕见，蛇虎却成百上千。 泗水边的那对师生，是万古的大圣贤。 一瓢饮水的颜回短命而死，孔子在陈蔡之间断粮。 雍彻执掌鲁国政事，切肝为脍者却得延年（存疑）。 气运如果如此，周室衰微又何足谈。
注释
颇偏：偏颇。 稗（bài）：稗草，形似谷实而实非谷。 泗水两师生：指孔子与颜回，孔子讲学于泗水之上。 瓢饮：以瓢饮水，指颜回安贫乐道。 绝粮陈蔡：孔子困于陈蔡之间绝粮之事，见《论语·卫灵公》。 气运：气数，命运。
赏析
此诗议论善恶与天命。开头四句先立论：人分善恶，造化却无偏私，正如稗实先于谷实，恶者未必先败。中间连用对比：麟凤稀见而蛇虎成群，泗水边的圣贤师生，一个瓢饮短命、一个绝粮陈蔡，而执掌政事者与得享天年者又适成反照，善恶有报之说于是动摇。诗以观察者的口吻层层推翻天必佑善的常识判断，最后归于气运，认为若气运本如此，周室衰亡便不足怪。全篇语淡而思深，于史事中见怀疑，读来有不尽之味。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-14 02:52:01。