次韵汪以南闲居漫吟十首 其一次韻汪以南閒居漫吟十首 其一
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简体
恭惟天地心,
物物息相禅。
诗人卜丰年,
生意寓雪霰。
彼但言其消,
譬梦幻泡电。
痴悯狙公赋,
忿斥蜗国战。
焉知往圣作,
视世岂邮传。
向明赞化育,
司牧必南面。
寸丹对上穹,
退以学自练。
至其出为物,
遇暍忍不扇。
吾目故未瞽,
此道若有见。
自养非所养,
焉敢事荒燕。
繁體
恭惟天地心,
物物息相禪。
詩人卜豐年,
生意寓雪霰。
彼但言其消,
譬夢幻泡電。
癡憫狙公賦,
忿斥蝸國戰。
焉知往聖作,
視世豈郵傳。
嚮明贊化育,
司牧必南面。
寸丹對上穹,
退以學自練。
至其出爲物,
遇暍忍不扇。
吾目故未瞽,
此道若有見。
自養非所養,
焉敢事荒燕。
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解说 AI 生成,仅供参考
译文
恭敬地体察天地的心意,万物的生机相互传承。诗人预卜丰年,生机寄托在雪珠之中。他们只说它的消散,把它比作梦幻泡影电光。愚痴地怜悯狙公赋芧的把戏,忿怒地斥责蜗角上的战争。怎知古代圣人的著述,看待世事岂像驿站传书般短暂。面对光明赞助化育万物,治理百姓必须面南称尊。一片丹心面对上苍,退居便用学问自我修炼。等到出仕治理万物,遇到中暑的人怎忍心不扇风。我的眼睛本未失明,对这道理仿佛有所见识。自我修养之道本非外物所能供养,怎敢去从事荒怠安逸。
注释
相禅:相互传递、更替。 狙公赋:《庄子·齐物论》载狙公分橡实,朝三暮四而众怒,喻名实未变而喜怒不同。 蜗国战:《庄子·则阳》载蜗牛角上触氏与蛮氏相争,喻微末之争。 暍(yē):中暑。 司牧:治理百姓。 邮传:驿站传递,喻世事短暂匆遽。
赏析
此诗闲居论道。开篇从天地生物之心说起,谓生机潜藏于雪霰之中,批评世人只见消散、以梦幻泡影视之的浅见。继而举狙公赋芧、蜗国争战,笑痴者怜悯无谓之事。下半转入儒者志业:赞天地化育、面南司牧,退则一片丹心对天、以学自炼,出则如遇暍者不忍不扇,处处以利他为念。末以未瞽之目见道自勉,点明修养非为私利。全诗说理层层推进,庄儒互参,语意恳切而无枯淡之病,读来觉其用心之恳笃,见其持守。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-14 00:54:39。