三吊吟四首

[元] 方回 · 诗

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简体

市有印书叟,

日印可千纸。

间得工墨钱,

苟足赡妻子。

近欲役其人,

告者谓已死。

醉歌夜彻晓,

熟卧呼不起。

人鬼顷刻分,

火葬骨骸燬。

岂不谓达生,

谁独能免此。

繁體

市有印書叟,

日印可千紙。

間得工墨錢,

苟足贍妻子。

近欲役其人,

告者謂已死。

醉歌夜徹曉,

熟臥呼不起。

人鬼頃刻分,

火葬骨骸燬。

豈不謂達生,

誰獨能免此。

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译文

城里有个印书老人,一天可印上千张纸。偶尔挣得工钱墨钱,勉强够供养妻子儿女。近来想役使这个人,告诉他的人说已经死了。整夜醉歌直到天亮,熟睡呼喊也不起来。人与鬼顷刻分开,火葬时骨骸被烧毁。岂能说这不算看透生死,谁能独自免于这样。

注释

工墨钱:印书所得的工钱与墨钱。 赡:供养,指养活妻子儿女。 达生:通达生死,不以死生为意。

赏析

诗写印书叟之死,语淡而情深。前四句极写其人劳碌:日印千纸,所得仅够赡养妻儿,谋生之艰已在言外。中间四句陡然一转:官府还想役使此人,来告知者却说人已死了,唯余醉歌熟卧的传闻,生死之隔只在顷刻之间。末以火葬焚骨作结,点出人鬼一别、骸骨同燬的结局。全不用雕饰,只以纪实之笔层层叙来,悲悯自见于言外,读之令人感叹小民命运之无常与脆弱,亦见诗人对底层生计的深切关注与同情,不作一语议论而自有深意。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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