昼睡 其二晝睡 其二
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简体
因能不有世俗梦，
独与淳气相盘嬉。
伏羲持刀刻爻画，
古意荡尽无铢厘。
睡无吉凶无得失，
纵欲强卦安能为。
故能独存至今日，
人各已有反不知。
须知睡义大亦盛，
岂独床第夸昏迷。
君子劳心事业暇，
得时休息安天倪。
小人一心包万险，
迨退就枕皆平夷。
使其睡心大充扩，
去与君子何毫丝。
当年尝闻曲肱乐，
曾及至圣宜无非。
何况于梦更有得，
不见公旦因嗟衰。
后来纷纷不知乐，
舍去大路趋邪歧。
竹林猖狂事饮锻，
扪拨蚤虱无留衣。
好恶纸上浩万端，
竟不及此亦可嗤。
蚊虻纷然始谁造，
一一口吻如针锥。
食人肌肤得腹饱，
不解默去犹鸣飞。
攘拳挥臂不可却，
聒耳不异笙匏吹。
虽然今尚尔无奈，
当有猎猎秋风时。
尔躯糜溃尔口坏，
我床安稳我枕欹。
平时多贤贵不及，
会日偃瞑休恬怡。
繁體
因能不有世俗夢，
獨與淳氣相盤嬉。
伏羲持刀刻爻畫，
古意蕩盡無銖釐。
睡無吉凶無得失，
縱欲强卦安能爲。
故能獨存至今日，
人各已有反不知。
須知睡義大亦盛，
豈獨床第誇昏迷。
君子勞心事業暇，
得時休息安天倪。
小人一心包萬險，
迨退就枕皆平夷。
使其睡心大充擴，
去與君子何毫絲。
當年嘗聞曲肱樂，
曾及至聖宜無非。
何况於夢更有得，
不見公旦因嗟衰。
後來紛紛不知樂，
舍去大路趨邪歧。
竹林猖狂事飲鍛，
捫撥蚤虱無留衣。
好惡紙上浩萬端，
竟不及此亦可嗤。
蚊虻紛然始誰造，
一一口吻如針錐。
食人肌膚得腹飽，
不解默去猶鳴飛。
攘拳揮臂不可却，
聒耳不異笙匏吹。
雖然今尚爾無奈，
當有獵獵秋風時。
爾軀糜潰爾口壞，
我床安穩我枕欹。
平時多賢貴不及，
會日偃瞑休恬怡。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
因为能没有世俗的梦，独自与淳和之气盘桓嬉戏。伏羲持刀刻画出爻象，古意荡尽没有丝毫留存。睡眠中没有吉凶没有得失，纵然想勉强占卦又能如何。所以能独存到今日，人们各自已有（这种状态）反而不知。须知睡的意义也大也盛，岂止在床笫间夸说昏迷。君子劳心于事业之暇，得时休息安于自然的本分。小人一心包藏万种险恶，等到退而就枕都化为平夷。假使让他的睡心大为扩充，离去与君子又差什么毫丝。当年曾听说曲肱而乐，曾及于至圣想来也无不当。何况于梦中更有所得，不见周公旦因叹老衰。后来纷纷之人不识其乐，舍弃大路趋向邪歧。竹林中猖狂从事饮酒锻铁，扪摸拨弄蚤虱衣上不留。好恶写在纸上浩繁万端，竟不及这睡乐也足可嗤笑。蚊虻纷然是谁始造，一个个口吻如针如锥。食人肌肤得饱其腹，不晓得默默离去还要鸣飞。攘拳挥臂不能退却，聒耳不异于笙匏吹奏。虽然如今尚且如此无可奈何，当有猎猎秋风之时。你躯壳糜烂溃坏你口亦坏，我床安稳我枕斜欹。平时多少贤贵不及此，会当终日偃卧瞑目安享恬怡。
注释
天倪：自然的本分、分际。 公旦：指周公旦，周武王之弟。 竹林：指魏晋竹林七贤。 蚤虱：跳蚤与虱子，指嵇康等疏放不羁之态。 笙匏（páo）：笙与匏，皆为簧管乐器。 猎猎：形容风声劲疾。
赏析
此篇续写『睡』之义，援古证今，波澜宏阔。起言睡中独与淳气盘嬉，伏羲古意荡尽；继言睡无吉凶得失，故能独存。中段以君子劳心得休、小人就枕皆夷，辨睡心之充扩；又引『曲肱』『公旦』『竹林』『蚤虱』诸典，讥世人不识睡乐、趋邪弃大路。末以大段写蚊虻如针锥聒耳，待猎猎秋风使其糜溃，而我床安稳，结出超然。全诗纵横开阖，典事纷披，于诙诡中见理趣，是王令以才学为诗、议论生风的又一例。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 lite · 2026-10-11 22:37:21。