次韵宾旸张氏山园红菊次韻賓暘張氏山園紅菊

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十言十句

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简体

惟菊可配松,

受命天地正。

吾家植千本,

朝耘暮灌润。

未言制颓龄,

且用乐野性。

严霜百草死,

后皇布肃令。

始知贞劲节,

老硬异脆嫩。

俗圃莳红卉,

頼君古道振。

斥谓非其类,

一洗灵均恨。

骚人昔所餐,

此辈何敢竞。

恶紫如恶莠,

鲁叟遯无闷。

世眼重脂粉,

君子故安命。

繁體

惟菊可配松,

受命天地正。

吾家植千本,

朝耘暮灌潤。

未言制頹齡,

且用樂野性。

嚴霜百草死,

后皇布肅令。

始知貞勁節,

老硬異脆嫩。

俗圃蒔紅卉,

頼君古道振。

斥謂非其類,

一洗靈均恨。

騷人昔所餐,

此輩何敢競。

惡紫如惡莠,

魯叟遯無悶。

世眼重脂粉,

君子故安命。

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译文

只有菊花可以配得上松树,禀受的命运天地正大。我家种植上千株,早上耕耘傍晚灌水滋润。不说制服衰老的年岁,暂且用来愉悦野逸的性情。严霜之后百草枯死,天帝布下肃杀的命令。才知道贞正刚劲的节操,老硬不同于脆嫩。俗陋的花圃栽种红花,赖您来振作古道。斥责说它不是同类,一洗灵均的遗憾。骚人从前所食用的东西,这一辈怎么敢竞争。厌恶紫色如同厌恶莠草,鲁地老叟遁世而无闷。世俗的眼光看重脂粉,君子因此安守天命。

注释

本:株。千本即千株。 颓龄:衰老之年。 后皇:皇天,天帝。《楚辞·九章·橘颂》「后皇嘉树」。 灵均:屈原的字。 恶紫:孔子恶紫之夺朱,见《论语》。 鲁叟:指孔子。

赏析

咏张氏山园红菊,先立论后写花。起四句以菊配松、自述家植千本、朝耘暮灌,言菊受命天地、品性贞正;严霜百草死一联以肃杀相衬,见其老硬不凋。中间点出俗圃所种红菊,赖主人古道表彰,斥去非其类之说,一洗灵均遗恨,是全诗警策:红菊亦骚人餐英之属,不必以颜色判高下。末以恶紫恶莠的儒者态度与世眼重脂粉相对照,收于君子安命,托物言志,寄托遥深,议论与咏物浑然一体。全诗托物言志,寄托遥深。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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