次韵宾旸梅氏山居访茱萸次韻賓暘梅氏山居訪茱萸

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十言十句

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源数据缺字以 □ 标示。

简体

癖习嗜幽讨,

刚气负殊禀。

寂寥荒山中,

十载赋招隠。

偶逢梅尉孙,

漠事一暗省。

斯人纵非仙,

英概故不泯。

是日秋□霁,

村坞足清景。

叶脱高木疏,

云净远岑逞。

田家竟收获,

岂复有遗秉。

芳萸摘并空,

戍卒亦太甚。

怀古兼叹今,

野老仅能茗。

此心谁当知,

应有月中影。

繁體

癖習嗜幽討,

剛氣負殊稟。

寂寥荒山中,

十載賦招隠。

偶逢梅尉孫,

漠事一暗省。

斯人縱非仙,

英概故不泯。

是日秋□霽,

村塢足清景。

葉脫高木疏,

雲淨遠岑逞。

田家竟收穫,

豈復有遺秉。

芳萸摘併空,

戍卒亦太甚。

懷古兼嘆今,

野老僅能茗。

此心誰當知,

應有月中影。

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译文

怪癖的习性爱好探幽,刚直之气禀赋特异。寂寥的荒山之中,十年写作招隐诗。偶然遇到梅尉的孙子,漠然之事一旦暗自省悟。这人即使不是仙人,英伟的气概本来不会泯灭。这一天秋天□(原文缺字)晴,村坞满是清朗的景色。树叶脱落而高树稀疏,云彩明净而远山尽显。田家已经收割完毕,哪里还有遗留的禾把。芳香的茱萸被摘光采空,戍守的兵卒也太过分了。怀古兼且感叹当今,野老只能奉上茶水。这番心意谁能知道,应当只有月中的影子。

注释

癖习:特殊的习性。 招隐:招致隐者之作,此处指所作《招隐》诗。 梅尉:汉梅福曾任南昌尉,后传为仙去,此指梅氏先人。 遗秉:收割后遗留的禾把。 芳萸:芳香的茱萸,古人重阳佩戴。

赏析

诗写秋日访梅氏山居、采摘茱萸。起二句自道癖性刚气,点出幽讨之好,十载赋招隐见隐逸之思久蓄。中间逢梅尉之孙而思古,赞其英概不泯,接着写秋晴村坞、叶脱云净、田家收尽的山居秋景,句句清疏。芳萸摘并空一转,兼及戍卒采撷过甚,暗含讥刺。末以怀古叹今、野老仅能奉茶作结,收于此心谁当知、应有月中影,孤怀自许而与明月相照,境界清空,冷寂中见高致。诗人以幽讨自许,寄情山林。情调高洁。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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