来去路來去路

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十言十句

有平仄 AI 解说

简体

后山路安来,

前山路安去。

高中不无低,

自有可通处。

譬如涧谷水,

日夜泉源注。

但闻水流声,

不见来去路。

避碍适其顺,

智本何所恶。

后世穷梯航,

乃以嗜欲故。

汉武天马歌,

文采诚独步。

焉知十万师,

暴骨委秋露。

我愿四达衢,

但行商与贾。

一遇荷戈人,

寸跬不可度。

繁體

後山路安來,

前山路安去。

高中不無低,

自有可通處。

譬如澗谷水,

日夜泉源注。

但聞水流聲,

不見來去路。

避礙適其順,

智本何所惡。

後世窮梯航,

乃以嗜慾故。

漢武天馬歌,

文采誠獨步。

焉知十萬師,

暴骨委秋露。

我願四達衢,

但行商與賈。

一遇荷戈人,

寸跬不可度。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

后面的山从哪里来,前面的山往哪里去。 高处之中不是没有低处,自然有可以通行的地方。 譬如山涧谷里的水,日夜由泉水源头注入。 只听见水流的声音,看不见它来去的道路。 避开障碍顺应情势,智慧天性本无所谓可恶。 后世人穷尽登山渡水的办法,乃是由于嗜欲的缘故。 汉武帝的天马歌,文采确实独步一时。 哪里知道十万大军,骸骨暴露弃于秋露之中。 我希望四通八达的大路上,只行走商旅。 一旦遇上扛戈的兵士,半步也不可越过。

注释

梯航:登山之梯、渡水之船,泛指往来交通之具。 天马歌:汉武帝所作歌诗,咏大宛所献宝马。 暴骨:尸骨暴露于野外。 四达衢:四通八达的大路。 荷戈:扛着兵器。 寸跬:极短的一小步。

赏析

诗以山路起兴,问来路去路而归于水之就下。涧水日夜注流,只闻其声而不见其迹,避碍顺行本于自然之智,本无所谓可恶。下半忽转人事,讥后世穷梯航以逞嗜欲,为害无穷。举汉武天马歌文采独步,反跌十万大军暴骨秋露之惨,语意警切。末愿四达之衢唯商贾通行,一旦遇荷戈之兵则寸跬不可度,向往承平、厌恶兵革之意溢于言表。全篇说理而不枯燥,层层翻转,质而有味,其忧国之情怀深可感人,语重心长。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-14 00:54:39。

方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

查看作者全部作品