问雨問雨

[宋] 方回 · 诗

有平仄 AI 解说

简体

烟为火之气,

欲雨烟不散。

阳为阴所遏,

炎焰变舒缓。

云乃水之气,

欲雨云乃浮。

阴为阳所爨,

饙馏成波流。

残秋穷腊百余日,

小园不曾鞋底湿。

东风欲动问行程,

山中比夜雨连明。

吾闻阴阳交媾,

始生万物。

不蒸不发,

不渍不茁。

往者久晴,

欲驾遄辍。

今行而雨,

咎天何说。

然则紫阳山人老如此,

夫岂得已有行役。

皇天肯念行路难,

岂不能顷刻之间一扫云烟红日出。

繁體

煙爲火之氣,

欲雨煙不散。

陽爲陰所遏,

炎焰變舒緩。

雲乃水之氣,

欲雨雲乃浮。

陰爲陽所爨,

饙餾成波流。

殘秋窮臘百餘日,

小園不曾鞋底濕。

東風欲動問行程,

山中比夜雨連明。

吾聞陰陽交媾,

始生萬物。

不蒸不發,

不漬不茁。

往者久晴,

欲駕遄輟。

今行而雨,

咎天何說。

然則紫陽山人老如此,

夫豈得已有行役。

皇天肯念行路難,

豈不能頃刻之間一掃雲煙紅日出。

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译文

烟是火的气,要下雨时烟就不消散。阳气被阴气遏住,火焰变得舒缓。云是水的气,要下雨时云就浮起。阴气被阳气烧燎,蒸腾而成波浪般的水流。深秋到寒冬一百多天,小园不曾湿透鞋底。东风将要吹起,我问一问行程,山中整夜到天明雨连不断。我听说阴阳交合,才生出万物。不蒸发就不生长,不浸润就不茁壮。往日久晴,想驾车出行立刻就中止。如今出行却下雨,责怪老天又有什么可说。这样看来紫阳山人已经如此年老,哪能已经免于奔波行役。皇天若肯体念行路的艰难,岂不能顷刻之间一扫云烟,红日出现。

注释

爨(cuàn):烧火,此处指阴阳之气相激如烹蒸。 饙馏(fēn liù):蒸饭所升的热气,此处指水汽蒸腾成流。 比夜:整夜。比,连续。 遄(chuán):迅速,立即。 紫阳山人:作者方回自号,以其居近紫阳山。 行役:因公事在外奔波。

赏析

此诗以散文句法问雨,杂言长短不拘。开篇从烟与云着笔,用欲雨则烟不散、云乃浮解释阴阳相遏相爨之理,说理明白如话,颇饶理趣。中间记事,残秋穷腊百余日不雨,小园鞋底不曾湿,欲行而天忽雨,遂郑重质问老天有何说辞。继而推究阴阳交媾生万物之理,承认久晴需雨本是天常,笔意一转,又自嘲年老体衰、行役不得不发。末以恳请作结,愿皇天念行路之难,顷刻扫云见日,语婉而意切,颇见宋人以文为诗的本色。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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