次韵芝田上人子虚二首次韻芝田上人子虛二首

[元] 方回 · 诗

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年长山僧五十秋,

每携诗卷过吾楼。

老衰英妙心相似,

灵隐亭前水不流。

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年長山僧五十秋,

每攜詩卷過吾樓。

老衰英妙心相似,

靈隱亭前水不流。

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译文

这位山僧比我年长五十个春秋,常常带着诗卷经过我的楼。虽已老衰,英妙之心彼此相似,灵隐亭前的水仿佛凝滞不流。

注释

上人:对僧人的尊称。 次韵:依照原诗韵脚次序相和。 灵隐:杭州灵隐寺一带。 英妙:英俊妙悟之心。

赏析

此诗次韵赠僧,语淡情长。前两句叙山僧年长自己五十岁,却常常携诗卷登楼相访,一老一少之谊见于日常,彼此虽衰而文心不隔。后两句说两人虽已老衰,那点英妙之心依然彼此相似,末句以灵隐亭前水流不流的景语收束,似禅语又似感叹,意在言外。全诗不事渲染,只用往还琐事与一处实景写交谊,句末忽然宕开,留下悠然不尽的余味。灵隐为西湖名刹,正是山僧所自出之地,末句用一字点明来历,故实而不泛。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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