题孙廷玉藏李仲宾墨竹題孫廷玉藏李仲賓墨竹

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十四言二句

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仲宾笔底招君子,

廷玉胸中敬正人。

更着紫阳虚叟句,

两公烱烱见精神。

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仲賓筆底招君子,

廷玉胸中敬正人。

更著紫陽虛叟句,

兩公烱烱見精神。

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译文

仲宾的笔下招来君子,廷玉胸中敬重正人。再加上紫阳虚叟的诗句,两公烱烱然显出精神。

注释

仲宾:元画家李衎,字仲宾,以画墨竹名世。 烱烱:同「炯炯」,光明貌,此处谓精神显露。 紫阳虚叟:具体所指(存疑)。

赏析

此诗题咏墨竹名迹。前两句以对句写人,仲宾笔底画出竹之君子,廷玉胸中存着敬重正人之意,一句说画,一句说藏,画品与人品相映。后两句添入紫阳虚叟的题句,遂使画、藏、题三者合而为一,故曰两公烱烱见精神。题画而不为画所缚,由画面跳到人品,是此诗作意所在,颇见立意之高。全诗围绕竹之正直比德立意,不细描画技,只从君子正人着眼,见出元人题画重品格、轻形似的趣味,语质而意厚,尺幅之外别有寄托。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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