猎獵

[宋] 石介 · 诗 按句式推定:十言十句

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简体

骑士千人集,

绥旌四面张。

凝阴惨群物,

杀气结飞霜。

雉守一节死,

兔缘三穴藏。

石慙羊质见,

狐叹虎威亡。

兽困犹思鬭,

鸿惊不乱行。

唯当纵猛鸷,

尽使食贪狼。

意务除田害,

谁言事外荒。

非熊得吕望,

祝网遇成汤。

近念魏知古,

深思夏太康。

吾君戒驰骋,

缵事合经常。

繁體

騎士千人集,

綏旌四面張。

凝陰慘羣物,

殺氣結飛霜。

雉守一節死,

兔緣三穴藏。

石慙羊質見,

狐歎虎威亡。

獸困猶思鬭,

鴻驚不亂行。

唯當縱猛鷙,

盡使食貪狼。

意務除田害,

誰言事外荒。

非熊得呂望,

祝網遇成湯。

近念魏知古,

深思夏太康。

吾君戒馳騁,

纘事合經常。

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译文

骑兵千人聚集,垂旒的旌旗四面张开。阴沉之气使万物凄惨,杀气凝结成飞霜。雉鸟守节而死,狡兔凭借三窟藏身。外强中干者羞愧于羊质被揭穿,狐狸叹息虎威已消亡。野兽被困仍想搏斗,鸿雁受惊却不乱行列。只应当放出猛禽,让它们把贪狼全部吃掉。用意在于驱除田害,谁说这是从事郊外荒游。当年非熊之兆得到吕望,当年祝网遇到成汤。近世念及魏知古的谏猎,深思夏太康以畋猎失国。我君警戒驰骋田猎,继承旧制合于常道。

注释

绥旌:垂旒的旌旗。 羊质虎皮:喻外强中干。 非熊:周文王猎遇姜太公之兆。 祝网:成汤解网三面,喻仁恩及于鸟兽。 魏知古:唐大臣,曾谏玄宗畋猎;夏太康:夏帝,以盘游失国。

赏析

此诗借田猎寓意规谏。前六句铺写猎阵之盛与肃杀之气:骑士千人、飞霜凝阴,雉死兔藏、兽困犹斗、鸿惊不乱,于禽兽百态中暗寓褒贬——雉之守节、鸿之有序可敬,兔之三穴、羊质虎皮者可鄙。中间四句翻进一层,说此举意在除田害而非荒游,立意已正。后六句连用四典:非熊得吕望、祝网遇成汤,是古仁君因猎得贤、推恩及物的正面典型;魏知古之谏、夏太康之亡,是逸游亡国的反面鉴戒。全诗由猎阵之肃杀转入议论之婉讽,结以「吾君戒驰骋」,意在劝戒而不露声色。

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石介

宋1005—1045

石介(一○○五~一○四五),字守道,一字公操,兖州奉符(今山东泰安东南)人。尝讲学徂徕山下,学者称徂徕先生。仁宗天圣八年(一○三○)进士,释褐郓州观察推官。景祐元年(一○三四)调南京留守推官,三年代父远官嘉州军事判官,旋以母丧归泰山。庆历二年(一○四二)召为国子监直讲。四年,擢直集贤院,不久通判濮州,未赴。五年卒,年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷,其中卷一至卷四为诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》,《宋史》卷四三二有传。 石介诗四卷,以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本为底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本(简称石本),康熙四十九年徐肇显刻本(简称徐本),清乾隆五十七年剑舟居士钞校本(浙江图书馆藏,简称剑本)等。

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