闻谤聞謗

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十四言二句

有平仄 AI 解说

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修身可用要人知,

暗室孤灯敢自欺。

赤口烧城市有虎,

熨平寸地听群儿。

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脩身可用要人知,

暗室孤燈敢自欺。

赤口燒城市有虎,

熨平寸地聽羣兒。

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译文

修身难道是要让人知道的吗,暗室孤灯之下怎敢自己欺骗自己。谗言如烈火焚烧城市,又如市中有虎,把眼前一寸之地熨平,随那群小儿去说。

注释

暗室:无人窥见的私室,指独处之时。 赤口:比喻谗言诽谤,如烈火燎原。 市有虎:典出《战国策》,三人成虎,谣言传久则市中真有虎。 群儿:众小儿,指搬弄口舌的诽谤者。

赏析

题曰闻谤,是听到诽谤之后的自作答辩。首句反问,修身本不是为了让人知道,次句以暗室孤灯独处不欺作答,立身之正恰见于无人窥见之处。第三句连用两个典故,谗言如赤口烈火焚烧城市,又如三人成虎使市中真有虎,极写谤言可畏、积毁销骨。末句忽归平淡,只把眼前一寸之地熨平,任凭群儿喧嚷不休。由激烈转为平静,可见诗人以定力抵御众口的从容,议论之中自有一段静气,非涵养深厚者不能道,后之览者可以鉴矣。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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