缘识 其五八緣識 其五八

[宋] 宋太宗 · 诗

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妙手弹琴无向束,

知之修炼五音足。

先辨浮沈有指归,

弦头制度相催促。

右手抑扬禁淫邪,

左手徘徊堪瞻瞩。

法于天,

象于地,

伏羲所造与心契。

先明理世见其真,

六律含徽声嘹唳。

从兹化被先贤慕,

激浊扬清消喜怒。

太素仁风去住间,

元和之气皆徧布。

飞凤在天不可测,

大小龙吟不费力。

响应听时有自然,

举措安详能雅饰。

南风思政民俗化,

顺从平等无高下。

淳朴相传今复兴,

逍遥道德后宗亚。

指要直掌须反善,

拊安排齐似剪取。

声来往,

玄更玄,

振兼文武情展转。

古与今来千万弄,

几人通达能妙用。

广陵散好足仙踪,

胡笳十八堪郑重。

堪郑重,

何清切,

依凭伎俩能拨剌。

轻挑重打善间钩,

连蠲抡下轻微抹。

伯牙弹时如何美,

汪汪洋洋似流水。

类例研究得刚柔,

坏陵秋思无比拟。

叙志神和慢调⿰车尔,

修身治性藏幽隠。

苍龙鹤舞白雉飞,

防奢止欲皆相准。

繁體

妙手彈琴無向束,

知之修鍊五音足。

先辨浮沈有指歸,

弦頭制度相催促。

右手抑揚禁淫邪,

左手徘徊堪瞻矚。

法於天,

象於地,

伏羲所造與心契。

先明理世見其真,

六律含徽聲嘹唳。

從茲化被先賢慕,

激濁揚清消喜怒。

太素仁風去住間,

元和之氣皆徧布。

飛鳳在天不可測,

大小龍吟不費力。

響應聽時有自然,

舉措安詳能雅飾。

南風思政民俗化,

順從平等無高下。

淳朴相傳今復興,

逍遥道德後宗亞。

指要直掌須反善,

拊安排齊似剪取。

聲來往,

玄更玄,

振兼文武情展轉。

古與今來千萬弄,

幾人通達能妙用。

廣陵散好足仙蹤,

胡笳十八堪鄭重。

堪鄭重,

何清切,

依憑伎倆能撥剌。

輕挑重打善間鉤,

連蠲掄下輕微抹。

伯牙彈時如何美,

汪汪洋洋似流水。

類例研究得剛柔,

壞陵秋思無比擬。

敘志神和慢調⿰車爾,

修身治性藏幽隠。

蒼龍鶴舞白雉飛,

防奢止欲皆相準。

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宋太宗

宋

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

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