又题画赤脚仙又題畫赤腳仙

[元] 方回 · 诗 按句式推定：十四言二句

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简体

万古天冠地屦身，

画师游戏恐非真。

父生师教成何事，

甘作蓬头跣足人。

繁體

萬古天冠地屨身，

畫師遊戲恐非真。

父生師教成何事，

甘作蓬頭跣足人。

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译文

自古以来都是头戴天冠足履地屦的身子，画师游戏的笔恐怕不真实。父母生养师长教诲所成为何事，甘心做个蓬头赤脚的人。

注释

天冠地屦：头戴天之冠、足履地之屦，指常人衣冠齐整的打扮。 跣（xiǎn）足：光着脚。 蓬头：头发蓬松散乱，不加梳理。

赏析

此诗再题赤脚仙画像，比前作翻进一层。首句说冠冕齐整之身自古如此，次句疑画师游戏之笔未必写真；三句忽发一问：既经父母生养、师长教诲，所学所成究竟何事；末句答以甘心做个蓬头赤脚之人。天冠地屦与蓬头跣足前后对照，一庄一谐，由质疑到反问再到自许，语带讥诮。诗人讥的是那套冠冕堂皇的教养，赞的是画中人脱落形骸的洒脱，正话反说，颇见机锋。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为江西诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）。字万里。徽州歙县（今属安徽）人。南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚，后见似道势败，又上似道十可斩之疏，得任严州（今浙江建德）知府。元兵将至，他高唱死守封疆之论，及元兵至，又望风迎降，得任建德路总管，不久罢官，即徜徉于杭州、歙县一带，晚年在杭州以卖文为生，以至老死。 方回罢官后，致力于诗，选唐、宋近体诗，加以评论，取名《瀛奎律髓》，共49卷。

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