午节午節

[元] 方回 · 诗 按句式推定：十四言二句

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简体

年年节与物相符，

笋已成竿燕欲雏。

客里不知端午近，

卖花担上见菖蒲。

繁體

年年節與物相符，

筍已成竿燕欲雛。

客裏不知端午近，

賣花擔上見菖蒲。

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译文

年年节日都与物候相合，竹笋已经长成竹竿，燕子将要孵出雏鸟。客居在外不知道端午将近，是从卖花担上看见了菖蒲。

注释

午节：即端午节，农历五月初五。 雏：此作动词，孵出雏鸟。 菖蒲：端午时悬于门旁以辟邪的香草。

赏析

诗写客居中度过节令。前两句全从物候落笔，笋已长成竹竿，燕子将要孵雏，节序的推移都在眼前景物上见出，为下句张本。后两句方点破题旨，客居之人对节日将近竟浑然不觉，直到卖花担上出现菖蒲，才蓦然醒悟端午已在眼前。诗人并不直说思乡，而羁旅中的疏离与怔忡已从不识节序中透出。全诗借市井间极平常的物象触发时序之感，语言平易，构思巧而不纤，日常生活的细节中自有一段诗意，读来平淡而情味悠然。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为江西诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）。字万里。徽州歙县（今属安徽）人。南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚，后见似道势败，又上似道十可斩之疏，得任严州（今浙江建德）知府。元兵将至，他高唱死守封疆之论，及元兵至，又望风迎降，得任建德路总管，不久罢官，即徜徉于杭州、歙县一带，晚年在杭州以卖文为生，以至老死。 方回罢官后，致力于诗，选唐、宋近体诗，加以评论，取名《瀛奎律髓》，共49卷。

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