题渊明像題淵明像

[元] 方回 · 诗 按句式推定：十言二句

有平仄 AI 解说

简体

慧远无此冠，

修静无此巾。

此巾要亦有，

无此漉酒人。

繁體

慧遠無此冠，

修靜無此巾。

此巾要亦有，

無此漉酒人。

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译文

慧远法师没有这样的头冠，陆修静没有这样的头巾。这样的头巾或许也能找到，只是没有这样用头巾滤酒的人。

注释

慧远：东晋高僧，居庐山东林寺。 修静：陆修静，南朝刘宋道士。 漉酒人：陶渊明曾以头巾滤酒，用毕仍戴在头上。

赏析

题的是渊明画像，前三句却偏不直说渊明，先拿两位方外名士作衬：慧远无此冠，修静无此巾，冠巾之别正是人物之别，起势已自不凡。末句才点破，巾虽可得，漉酒之人不可复得，惋惜之意尽在言外。四句全用对照手法，抬高处全在结句，把陶渊明那份率真任诞、不拘礼法的神韵轻轻托出。不描容貌风神，只借一件戴巾漉酒的旧事写人，以事传神，正得画像诗的妙谛。此与但写容仪者相去不可以道里计，故能于题咏中别开生面。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为江西诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）。字万里。徽州歙县（今属安徽）人。南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚，后见似道势败，又上似道十可斩之疏，得任严州（今浙江建德）知府。元兵将至，他高唱死守封疆之论，及元兵至，又望风迎降，得任建德路总管，不久罢官，即徜徉于杭州、歙县一带，晚年在杭州以卖文为生，以至老死。 方回罢官后，致力于诗，选唐、宋近体诗，加以评论，取名《瀛奎律髓》，共49卷。

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