送柴廷玉静得送柴廷玉靜得
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烂柯峰下碧溪云，
元自龟山一派分。
罗仲素初同此脉，
朱元晦始张吾军。
傥知柴氏潜心学，
未数徐魁径畈文。
近喜识荆静得老，
名家知道更多闻。
繁體
爛柯峯下碧溪雲，
元自龜山一派分。
羅仲素初同此脈，
朱元晦始張吾軍。
儻知柴氏潛心學，
未數徐魁徑畈文。
近喜識荊靜得老，
名家知道更多聞。
平声
仄声
不拘
未定
解说 AI 生成，仅供参考
译文
烂柯峰下的碧绿溪云，本来自龟山一脉分出。 罗仲素当初同于此一学脉，朱元晦开始张扬我派。 倘若知道柴氏潜心向学，就不会去称许徐魁径畈之文了。 近来高兴识荆静得老先生，名家懂得大道更加多闻。
注释
烂柯峰：即烂柯山，在今浙江衢州，相传王质入山观棋、斧柯尽烂于此。 龟山：杨时号龟山，程门立雪者，理学南传之祖。 罗仲素：罗从彦，字仲素，理学家，从学于杨时。 朱元晦：朱熹，字元晦，南宋理学集大成者。 张吾军：张扬我派的声势；军，旗鼓队伍。 识荆：李白《与韩荆州书》有「愿一识韩荆州」语，后称初次拜见仰慕者。
赏析
送人而推其学脉，是此诗立意所在。首联以烂柯峰碧溪云起，点明衢州地域，又说学脉自龟山分来，地域与道统双关，起得浑成；颔联历数罗从彦、朱熹，一初同一始张，次第井然，见道脉传承之意；颈联转到柴氏，谓其潜心实学，视科场之文为不足数，是推崇亦是期许；尾联以识荆作结，赞其知道而多闻，期许之意自见。全篇理语入诗而不枯，于送别之中见推重之情。通篇不作一句勉励套语，只以学脉相期，故语虽质朴而分量自重。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-13 10:36:39。