寄题毕氏鲤潭寿藏寄題畢氏鯉潭壽藏
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简体
阴德蒙泉日夜流，
使君乡社号千秋。
方闻寿倒三松咏，
遽作身随一锸谋。
谁谓滕公居此室，
何云文子乐斯丘。
穴中得石如金槊，
定有人封万户侯。
繁體
陰德蒙泉日夜流，
使君鄉社號千秋。
方聞壽倒三鬆詠，
遽作身隨一鍤謀。
誰謂滕公居此室，
何雲文子樂斯丘。
穴中得石如金槊，
定有人封萬戶侯。
平声
仄声
不拘
未定
解说 AI 生成，仅供参考
译文
阴德如同蒙山之泉日夜流淌，使君的乡里社邑号称千秋。 方才听到祝寿三松的诗咏，遽然便作身子随一锸黄土的营葬之谋。 谁说滕公长居于这间石室，何云公叔文子乐于这片山丘。 墓穴中得到的石头形如金槊，定会有人因此封为万户侯。
注释
寿藏：生前预造的坟墓，即生圹。 蒙泉：《易·蒙卦》有「山下出泉」，此处指鲤潭之泉。 寿倒三松：祝寿之语，具体所指（存疑）。 一锸（chā）：一锹；锸即铁锹。 滕公：汉夏侯婴，号滕公，其葬地得石椁，叹曰「居此室」。 文子乐斯丘：《礼记·檀弓》载公叔文子游于瑕丘，言「乐哉斯丘也」，欲葬于此。
赏析
题寿藏即生圹，本易写成祝颂语，此诗却翻进一层，寓达观于谐谑。首联由鲤潭之泉兴起，谓阴德流泽、乡社千秋，切合其地其人；颔联方闻遽作相扣，由祝寿转到营坟，笔势跳脱，见其视死生如一；颈联连用滕公石室、文子乐丘两典，一正用一反问，把死后归宿说得坦然无憾，正是题中应有之义；尾联以穴中之石如槊作奇想，谓当有封侯之应，于谐谑之中见达观。全篇用典绵密而不晦，前后照应，切合题旨。由生前祝寿说到身后归宿，语虽戏谑而情意诚笃，正见其胸次之坦荡。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-13 10:36:39。