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八月九日,
芝白,
府君足下,
深为秋凉平善,
广闲弥迈,
想思无违。
前比得书,
不逐西行。
望远悬想,
何日不勤。
捐弃漂没,
不当行李。
又去春,
送举丧到美阳,
须待伴比,
故遂简绝。
有缘复相闻,
餐食自爱。
张芝幸甚幸甚。
繁體
八月九日,
芝白,
府君足下,
深爲秋涼平善,
廣閒彌邁,
想思無違。
前比得書,
不逐西行。
望遠懸想,
何日不勤。
捐棄漂沒,
不當行李。
又去春,
送舉喪到美陽,
須待伴比,
故遂簡絕。
有緣復相聞,
餐食自愛。
張芝幸甚幸甚。
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张芝
汉
张芝(?—约192年),生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),字伯英,汉族,瓜州县(今属甘肃酒泉市)人,凉州三明之一大司农张奂之子,出身于官宦家庭。勤学好古,淡于仕进。朝廷以有道征不就,时人尊称自为“张有道”。
为东汉著名书法家,被誉为“草圣”、“草书之祖”,其书法被誉为“一笔书”。善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”,张怀瓘《书断》卷中列张之章草、草书为神品,曰:“尤善章草书,生诸杜度、崔瑷。龙豹变,青出于蓝。又创于今草,天纵颖异,率意超旷,无惜事非。若清涧长源,流而无限,萦回崖谷,任于造化”;称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法,均源于伯英。羊欣云:“张芝、皇象、钟繇、索靖,时号“书圣”,然张劲骨丰肌,德冠诸贤之首,斯为当矣”。
张芝擅长草书中的章草,将古代当时字字区别、笔画分离的草法,改为上下牵连富于变化的新写法,富有独创性,在当时影响很大。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“张芝创造了草书问世以来的第一座高峰,精熟神妙,兼善章今”。书迹今无墨迹传世,仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。
张芝与钟繇、王羲之和王献之并称“书中四贤”。
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