东方朔画赞(并序) 東方朔畫贊(並序)
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简体
大夫讳朔,
字曼倩,
平原厌次人也。
魏建安中,
分厌次以为乐陵郡,
故又为郡人焉。
事汉武帝,
汉书具载其事。
先生瑰玮博达,
思周变通,
以为浊世不可以富乐也,
故薄游以取位;
苟出不可以直道也,
故颉抗以傲世。
傲世不可以垂训,
故正谏以明节。
明节不可以久安也,
故谈谐以取容。
洁其道而秽其迹,
清其质而浊其文。
驰张而不为邪,
进退而不离群。
若乃远心旷度,
赡智宏材。
倜傥博物,
触类多能。
合变以明筭,
幽赞以知来。
自三坟、
五典、
八索、
九丘,
阴阳图纬之学,
百家众流之论,
周给敏捷之辨,
枝离覆逆之数,
经脉药石之艺,
射御书计之术,
乃研精而究其理,
不习而尽其巧,
经目而讽于口,
过耳而暗于心。
夫其明济开豁,
苞含弘大,
陵轢卿相,
嘲唅豪桀,
(笼罩靡前,
跆籍贵势,
出不休显,
贱不忧戚),
戏万乘若寮友,
视俦列如草芥。
雄节迈伦,
高气盖世可谓拔乎其萃,
游方之外者也。
谈者又以先生嘘吸冲和,
吐故纳新;
蝉蜕龙变,
弃俗登仙;
神交造化,
灵为星辰。
此又奇怪恍惚,
不可备论者也。
大人来守此国,
仆自京都言归定省,
睹先生之县邑,
想先生之高风;
徘徊路寝,
见先生之遗像;
逍遥城郭,
观先生之祠宇。
慨然有怀,
乃作颂曰。
其辞曰:
矫矫先生,
肥遁居贞。
退弗终否,
进亦避荣。
临世濯足,
希古振缨。
涅而无滓,
既浊能清。
无滓伊何,
高明克柔。
能清伊何,
视污若浮。
乐在必行,
处俭冈忧。
跨世淩时,
远蹈独游。
瞻望往代,
爰想遐踪。
邈邈先生,
其道犹龙。
染迹朝隐,
和而不同。
栖迟下位,
聊以从容。
我来自东,
言适兹邑。
敬问墟坟,
企伫原隰。
墟墓徒存,
精灵永戢。
民思其轨,
祠宇斯立。
徘徊寺寝,
遗像在图。
周游祠宇,
庭序荒芜。
榱栋倾落,
草莱弗除。
肃肃先生,
岂焉是居。
是居弗刑,
悠悠我情。
昔在有德,
冈不遗灵。
天秩有礼,
神监孔明。
仿佛风尘,
用垂颂声。
繁體
大夫諱朔,
字曼倩,
平原厭次人也。
魏建安中,
分厭次以爲樂陵郡,
故又爲郡人焉。
事漢武帝,
漢書具載其事。
先生瑰瑋博達,
思周變通,
以爲濁世不可以富樂也,
故薄遊以取位;
苟出不可以直道也,
故頡抗以傲世。
傲世不可以垂訓,
故正諫以明節。
明節不可以久安也,
故談諧以取容。
潔其道而穢其跡,
清其質而濁其文。
馳張而不爲邪,
進退而不離羣。
若乃遠心曠度,
贍智宏材。
倜儻博物,
觸類多能。
合變以明筭,
幽贊以知來。
自三墳、
五典、
八索、
九丘,
陰陽圖緯之學,
百家衆流之論,
周給敏捷之辨,
枝離覆逆之數,
經脈藥石之藝,
射御書計之術,
乃研精而究其理,
不習而盡其巧,
經目而諷於口,
過耳而暗於心。
夫其明濟開豁,
苞含弘大,
陵轢卿相,
嘲唅豪桀,
(籠罩靡前,
跆籍貴勢,
出不休顯,
賤不憂戚),
戲萬乘若寮友,
視儔列如草芥。
雄節邁倫,
高氣蓋世可謂拔乎其萃,
遊方之外者也。
談者又以先生噓吸沖和,
吐故納新;
蟬蛻龍變,
棄俗登仙;
神交造化,
靈爲星辰。
此又奇怪恍惚,
不可備論者也。
大人來守此國,
僕自京都言歸定省,
睹先生之縣邑,
想先生之高風;
徘徊路寢,
見先生之遺像;
逍遙城郭,
觀先生之祠宇。
慨然有懷,
乃作頌曰。
其辭曰:
矯矯先生,
肥遁居貞。
退弗終否,
進亦避榮。
臨世濯足,
希古振纓。
涅而無滓,
既濁能清。
無滓伊何,
高明克柔。
能清伊何,
視污若浮。
樂在必行,
處儉岡憂。
跨世淩時,
遠蹈獨遊。
瞻望往代,
爰想遐蹤。
邈邈先生,
其道猶龍。
染跡朝隱,
和而不同。
棲遲下位,
聊以從容。
我來自東,
言適茲邑。
敬問墟墳,
企佇原隰。
墟墓徒存,
精靈永戢。
民思其軌,
祠宇斯立。
徘徊寺寢,
遺像在圖。
周遊祠宇,
庭序荒蕪。
榱棟傾落,
草萊弗除。
肅肅先生,
豈焉是居。
是居弗刑,
悠悠我情。
昔在有德,
岡不遺靈。
天秩有禮,
神監孔明。
彷彿風塵,
用垂頌聲。
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