董其昌跋张旭《古诗四帖》董其昌跋張旭《古詩四帖》

[明] 董其昌 · 文

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唐张长史书庾开府《步虚词》、《谢客王子晋》、《衡山老人赞》,有悬崖坠石、急雨旋风之势,与其所书《烟条诗》、《宛溪诗》同一笔法,颜尚书、藏真皆师之,真名迹也。自宋以来,皆命之谢客,因中有“谢灵运王子晋赞”数字误耳。丰考功、文待诏皆墨池董狐,亦相承袭,顾庾集自非僻书,谢客能预书庾诗耶?或疑卷尾无长史名款,然唐人书如欧、虞、褚、陆,自碑帖外,都无名款,今《汝南志》、《梦奠帖》等,历历可验。世人收北宋画,考不须名款,乃别识也。或曰安知非醉素,以旭肥素瘦,故知为长史耳。夫四声始于沈约,狂草始于伯高,谢客时皆未之有,丰人翁乃不深考,而以《宣和书谱》为证。宣和鉴书,如龙大渊辈,极不具眼,且谱止云古诗,不云《步虚词》云云也。《阁帖》二卷《张芝汝帖》,米元章犹以为伯高书,此诚不随人看场者,余故为项玄度正之,且刻诸《鸿堂帖》中。万历壬寅中元日董其昌跋。

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唐張長史書庾開府《步虛詞》、《謝客王子晉》、《衡山老人贊》,有懸崖墜石、急雨旋風之勢,與其所書《煙條詩》、《宛溪詩》同一筆法,顏尚書、藏真皆師之,真名跡也。自宋以來,皆命之謝客,因中有“謝靈運王子晉贊”數字誤耳。豐考功、文待詔皆墨池董狐,亦相承襲,顧庾集自非僻書,謝客能預書庾詩耶?或疑卷尾無長史名款,然唐人書如歐、虞、褚、陸,自碑帖外,都無名款,今《汝南志》、《夢奠帖》等,歷歷可驗。世人收北宋畫,攷不須名款,乃別識也。或曰安知非醉素,以旭肥素瘦,故知爲長史耳。夫四聲始於沈約,狂草始於伯高,謝客時皆未之有,豐人翁乃不深考,而以《宣和書譜》爲證。宣和鑑書,如龍大淵輩,極不具眼,且譜止雲古詩,不雲《步虛詞》云云也。《閣帖》二卷《張芝汝帖》,米元章猶以爲伯高書,此誠不隨人看場者,餘故爲項玄度正之,且刻諸《鴻堂帖》中。萬曆壬寅中元日董其昌跋。

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解说 整理本

题解

董其昌行草跋《张旭草书古诗四帖卷》,辽宁省博物馆藏。此跋行笔从容自在,清雅宽闲,作字简远,健劲自然,别具风格。

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董其昌

明1555—1636

明松江府华亭人,字玄宰,号思白、香光居士。万历十七年进士。授编修,天启时累官南京礼部尚书。以阉党柄政,请告归。崇祯四年起故官,掌詹事府事。三年后致仕。工书法,初学颜真卿,又学虞世南,出入魏晋各大家,书风率易中得秀色,章法疏宕秀逸,为一代大家。又擅山水画,远宗董源、巨然,近学黄公望、倪瓒,融其笔墨,自成清润明秀一格。画论标榜文人气息,以佛教宗派喻画史各家为“南北宗”,推崇南宗为文人画之正脉,影响波及至今。卒谥文敏。有《画禅室随笔》、《容台文集》、《画旨》、《画眼》等。

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