五月二十三日怀归二首 其一五月二十三日懷歸二首 其一
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拔茅犹在盍归休,
何事清河日倚楼。
百岁四分三已过,
十朝九醉一无愁。
独遗蕙帐容逋客,
谁向瓜田识故侯。
定是紫阳山下路,
西风仙袂揖浮丘。
繁體
拔茅猶在盍歸休,
何事清河日倚樓。
百歲四分三已過,
十朝九醉一無愁。
獨遺蕙帳容逋客,
誰向瓜田識故侯。
定是紫陽山下路,
西風仙袂揖浮丘。
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译文
同辈之人尚在,何不归去休息;为何整日在清河倚着高楼。一百年已过了四分之三,十天里有九天醉酒,全无忧愁。独独留下蕙帐容纳我这避世之人,谁会到瓜田里认出故侯。那定是紫阳山下的路上,西风吹动仙人的衣袖,与浮丘公作揖。
注释
拔茅:《易·泰卦》拔茅茹以其汇,喻同类相引,此指同辈友人。 蕙帐:隐者所居的帷帐。 逋(bū)客:避世隐居或逃亡在外之人。 瓜田故侯:秦东陵侯召平入汉后种瓜于长安城东,人称故侯,借指亡国遗民。 浮丘:浮丘公,传说中的仙人,曾接引王子乔上嵩山。 紫阳山:山名在杭州,朱熹曾读书于此,方回晚年亦居其下。
赏析
此诗写暮年怀归。首联以拔茅起兴,说自己尚在而为何不归,反问之中见归心之切;颔联以百岁已过四分之三、十日九醉写老来疏放,酒中实含无聊;颈联用召平瓜田故侯之典,感叹当世已无人识得避世的故交,落寞自见;尾联宕开一笔,想象紫阳山下西风拂袂、与仙人浮丘相揖的归隐之境,飘然有出尘之想。紫阳山乃朱熹讲学之地,方回终身服膺理学,其归隐之想亦带学问底色。全诗由自伤转为自解,沉郁中见旷达。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-13 10:36:39。