吴兴赋吳興賦
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简体
猗与休哉:
吴兴之为郡也,
苍峰北峙,
群山西迤,
龙腾兽舞,
云蒸霞起,
造太空,
自古始,
双溪夹流,
繇天目而来者三百里。
曲折委蛇,
演漾涟漪,
束为碕湾,
汇为湖陂,
泓渟皎澈,
百尺无泥,
贯乎城中,
缭于诸毗,
东注具区,
渺渺漭漭,
以天为堤,
不然,
诚未知所以受之,
观夫山川映发,
照朗日月,
清气焉钟,
冲和攸集。
星列乎斗野,
势雄乎楚越,
神禹之所底定,
泰伯之所奄宅。
自汉面下,
往往开国,
洎晋城之揽秀据实,
沿流千雉,
面势作邑。
是故历代慎牧,
必抡大才、
选有识。
前有王、
谢、
周、
虞,
后有何、
柳,
颜、
苏,
风流互映,
治行同符,
皆所以宣上德意,
俾民欢娱。
况乎土地之所生,
风气之所宜,
人无外求,
用之有馀。
其东则涂泥膏腴亩钟之田,
宿麦再收,
梗稻所便,
玉粒长腰,
照莒及箱,
转输旁郡,
常无凶年。
其南则伏虎之山、
金盖之麓,
浮图标其巅,
兰若栖其足,
鼓钟相闻,
飞甍华皇,
衡山绝水,
鲁史所录,
盘纡犬牙,
陂泽相属。
蒹葭孤卢,
鸿头荷华,
菱苕凫茨,
萑蒲轩于,
四望弗极,
乌可胜数!
其中则有鲂鲤鲦鲿,
针头白小,
鲈鳜脍馀,
鼋鼍龟鳖。
有蚊龙焉,
长鱼如入,
喷浪生风,
一举百钧,
渔师来同,
罔罟笭箵,
罩汕是工,
鸣榔鼓枻,
隐然商宫,
巨细不遗,
噞噞喁喁,
日亦无穷。
其西则重冈复岭,
川原是来。
其北则黄龙瑶阜之洞,
玲珑长寿之坞,
悬水百仞,
既高且阻,
?砑嵌崟,
崴磊硱磳,
怪石万数,
旅乎如林。
其高陵则有杨梅枣栗,
楂梨木瓜,
橘柚夏孕,
枇杷冬华,
槐檀松柏,
椅桐梓漆之属。
文竿绿竹,
筿簜杂绀遝,
味登俎豆,
才中宫室,
下逮薪樵,
无求不得。
其平陆则有桑麻如云,
郁郁纷纷,
嘉蔬含液,
不蓄长新。
陆伐雉兔,
水弋凫雁,
舟楫之利,
率十过半。
衣食滋殖,
容容衎衎,
既乐且庶,
匪教伊慢。
于是有搢绅先生,
明先圣之道以道之,
建学校,
立庠序,
服逢掖,
戴章甫,
济济多士,
日跻于古。
乃择元日,
用量币,
尊玄酒,
陈簠簋,
选能者,
秉周礼,
赞者在前,
献者在后,
雍容俯仰,
周旋节奏,
成礼而退,
神人和右。
当是之时,
家有诗书之声,
户习廉耻之道,
辟雍取法,
列郡观效,
诚不朽之盛事已:
或者难曰:
「自古论著之士,
曷尝不识人物、
纪风俗哉?
夫人才者济时之具,
而风俗者为治之质也。
今子徒捃摭细碎,
排比货食,
高谈不切,
炫耀自饰,
莫大于斯二者,
顾乃略而弗录,
虽文夺组绣,
声谐金石,
窃为子不取也。
」仆应之曰:
「否。
子独不闻夫子之言乎?
『十室之邑,
必有忠信』,
今年且千载,
地且千里,
人物之富,
胡可殚纪!
史册毕书,
可无赘矣。
若乃风俗之隆污,
在为政者之所移易,
又弗可得而定著也。
夫吴虽分在江左,
尝被至德之风矣。
且吾闻之,
风行而草偃,
日中而表正,
上行下效,
置邮传命,
辟若季子为守,
言游为令,
以仁义为化,
礼乐为政,
镇以不贪之宝,
喻以不言之信,
即刑可使不用,
俗可使益盛,
方将还敦朴于上古,
考休祥于庶征。
今美则美矣,
又可遂以为定乎:
」于是难者唯唯,
逡巡而失意。
繁體
猗與休哉:
吳興之爲郡也,
蒼峰北峙,
群山西迤,
龍騰獸舞,
雲蒸霞起,
造太空,
自古始,
雙溪夾流,
繇天目而來者三百里。
曲折委蛇,
演漾漣漪,
束爲碕灣,
匯爲湖陂,
泓渟皎澈,
百尺無泥,
貫乎城中,
繚於諸毗,
東注具區,
渺渺漭漭,
以天爲堤,
不然,
誠未知所以受之,
觀夫山川映發,
照朗日月,
清氣焉鍾,
沖和攸集。
星列乎斗野,
勢雄乎楚越,
神禹之所底定,
泰伯之所奄宅。
自漢面下,
往往開國,
洎晉城之攬秀據實,
沿流千雉,
面勢作邑。
是故歷代愼牧,
必掄大才、
選有識。
前有王、
謝、
周、
虞,
後有何、
柳,
顔、
蘇,
風流互映,
治行同符,
皆所以宣上德意,
俾民歡娛。
況乎土地之所生,
風氣之所宜,
人無外求,
用之有餘。
其東則塗泥膏腴畝鍾之田,
宿麥再收,
梗稻所便,
玉粒長腰,
照莒及箱,
轉輸旁郡,
常無凶年。
其南則伏虎之山、
金蓋之麓,
浮圖標其巓,
蘭若栖其足,
鼓鍾相聞,
飛甍華皇,
衡山絶水,
魯史所錄,
盤紆犬牙,
陂澤相屬。
蒹葭孤盧,
鴻頭荷華,
蔆苕鳧茨,
萑蒲軒於,
四望弗極,
烏可勝數!
其中則有魴鯉鰷鱨,
針頭白小,
鱸鱖膾餘,
黿鼉龜鱉。
有蚊龍焉,
長魚如入,
噴浪生風,
一舉百鈞,
漁師來同,
罔罟笭箵,
罩汕是工,
鳴榔鼓枻,
隱然商宮,
巨細不遺,
噞噞喁喁,
日亦無窮。
其西則重岡複嶺,
川原是來。
其北則黃龍瑤阜之洞,
玲瓏長壽之塢,
懸水百仞,
旣高且阻,
?砑嵌崟,
崴磊硱磳,
怪石萬數,
旅乎如林。
其高陵則有楊梅棗栗,
楂梨木瓜,
橘柚夏孕,
枇杷冬華,
槐檀松柏,
椅桐梓漆之屬。
文竿綠竹,
篠簜雜紺遝,
味登俎豆,
才中宮室,
下逮薪樵,
無求不得。
其平陸則有桑麻如雲,
鬱鬱紛紛,
嘉蔬含液,
不蓄長新。
陸伐雉兔,
水弋鳧雁,
舟楫之利,
率十過半。
衣食滋殖,
容容衎衎,
旣樂且庶,
匪教伊慢。
於是有搢紳先生,
明先聖之道以道之,
建學校,
立庠序,
服逢掖,
戴章甫,
濟濟多士,
日躋於古。
乃擇元日,
用量幣,
尊玄酒,
陳簠簋,
選能者,
秉周禮,
贊者在前,
獻者在後,
雍容俯仰,
周旋節奏,
成禮而退,
神人和右。
當是之時,
家有詩書之聲,
戶習廉恥之道,
辟雍取法,
列郡觀效,
誠不朽之盛事已:
或者難曰:
「自古論著之士,
曷嘗不識人物、
紀風俗哉?
夫人才者濟時之具,
而風俗者爲治之質也。
今子徒捃摭細碎,
排比貨食,
高談不切,
炫耀自飾,
莫大於斯二者,
顧乃略而弗錄,
雖文奪組繡,
聲諧金石,
竊爲子不取也。
」僕應之曰:
「否。
子獨不聞夫子之言乎?
『十室之邑,
必有忠信』,
今年且千載,
地且千里,
人物之富,
胡可殫紀!
史册畢書,
可無贅矣。
若乃風俗之隆污,
在爲政者之所移易,
又弗可得而定著也。
夫吳雖分在江左,
嘗被至德之風矣。
且吾聞之,
風行而草偃,
日中而表正,
上行下效,
置郵傳命,
辟若季子爲守,
言遊爲令,
以仁義爲化,
禮樂爲政,
鎮以不貪之寶,
喩以不言之信,
即刑可使不用,
俗可使益盛,
方將還敦樸於上古,
考休祥於庶徵。
今美則美矣,
又可遂以爲定乎:
」於是難者唯唯,
逡巡而失意。
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