战国策目录序 戰國策目錄序

[宋] 曾巩 · 文

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刘向所定着《战国策》三十三篇,

《崇文总目》称十一篇者阙。

臣访之士大夫家,

始尽得其书,

正其误谬,

而疑其不可考者,

然后《战国策》三十三篇复完。

叙曰:

向叙此书,

言周之先,

明教化,

修法度,

所以大治。

及其后,

诈谋用而仁义之路塞,

所以大乱。

其说既美矣。

率〈鲍本“率”作“卒”〉以谓此书,

战国之谋士,

度时君之所能行,

不得不然,

则可谓惑于流俗而不笃于自信者也。

夫孔、

孟之时,

去周之初,

已数百岁,

其旧法已亡,

其旧俗已熄久矣。

二子乃独明先王之道,

以为不可改者,

岂将强天下之主以后世之所不可为哉?

亦将因其所遇之时,

所遭之变,

而为当世之法,

使不失乎先王之意而已也。

〈鲍本无“也”字〉二帝三王之治,

其变固殊,

其法固异,

而其为国家天下之意,

本末先后未尝不同也。

二子之道,

如是而已。

盖法者所以适变也,

不必尽同;

道者所以立本也,

不可不一。

此理之不易者也。

故二子者守此,

岂好为异论哉?

能勿苟而已矣。

可谓不惑于流俗而笃于自信者也。

战国之游士则不然,

不知道之可信,

而乐于说之易合。

其设心注意,

偷为一切之计而已。

故论诈之便而讳其败,

言战之善而蔽其患。

其相率而为之者,

莫不有利焉而不胜其害也,

有得焉而不胜其失也。

卒至苏秦、

商鞅、

孙膑、

吴起、

李斯之徒以亡其身,

而诸侯及秦用之,

亦灭其国。

其为世之大祸明矣,

而俗犹莫之悟也。

惟先王之道,

因时适变,

法〈鲍本“法”上有“为”字〉不同而考之无疵,

用之无敝,

故古之圣贤,

未有以此而易彼也。

或曰,

邪说之害正也,

宜放而绝之。

则此书之不泯,

不泯其可乎?

对曰,

君子之禁邪说也,

固将明其说于天下。

使当世之人,

皆知其说之不可从,

然后以禁则齐;

使后世之人,

皆知其说之不可为,

然后以戒则明。

岂必灭其籍哉?

放而绝之,

莫善于是。

故孟子之书,

有为神农之言者,

有为墨子之言者,

皆著而非之。

至于此书之作,

则上继春秋,

下至秦、

汉之起,

二百四五十年之间,

载其行事,

固不得而废也。

此书有高诱注者二十一篇,

或曰三十二篇。

《崇文总目》存者八篇,

今存者十篇云。

编校史馆书籍臣曾巩序。

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劉向所定著《戰國策》三十三篇,

《崇文總目》稱十一篇者闕。

臣訪之士大夫家,

始盡得其書,

正其誤謬,

而疑其不可考者,

然後《戰國策》三十三篇復完。

敘曰:

向敘此書,

言周之先,

明教化,

修法度,

所以大治。

及其後,

詐謀用而仁義之路塞,

所以大亂。

其說既美矣。

率〈鮑本「率」作「卒」〉以謂此書,

戰國之謀士,

度時君之所能行,

不得不然,

則可謂惑於流俗而不篤於自信者也。

夫孔、

孟之時,

去周之初,

已數百歲,

其舊法已亡,

其舊俗已熄久矣。

二子乃獨明先王之道,

以爲不可改者,

豈將強天下之主以後世之所不可爲哉?

亦將因其所遇之時,

所遭之變,

而爲當世之法,

使不失乎先王之意而已也〈鮑本無「也」字〉。

二帝三王之治,

其變固殊,

其法固異,

而其爲國家天下之意,

本末先後未嘗不同也。

二子之道,

如是而已。

蓋法者所以適變也,

不必盡同;

道者所以立本也,

不可不一。

此理之不易者也。

故二子者守此,

豈好爲異論哉?

能勿苟而已矣。

可謂不惑於流俗而篤於自信者也。

戰國之游士則不然,

不知道之可信,

而樂於說之易合。

其設心注意,

偷爲一切之計而已。

故論詐之便而諱其敗,

言戰之善而蔽其患。

其相率而爲之者,

莫不有利焉而不勝其害也,

有得焉而不勝其失也。

卒至蘇秦、

商鞅、

孫臏、

吳起、

李斯之徒以亡其身,

而諸侯及秦用之,

亦滅其國。

其爲世之大禍明矣,

而俗猶莫之悟也。

惟先王之道,

因時適變,

法〈鮑本「法」上有「爲」字〉不同而考之無疵,

用之無敝,

故古之聖賢,

未有以此而易彼也。

或曰,

邪說之害正也,

宜放而絕之。

則此書之不泯,

不泯其可乎?

對曰,

君子之禁邪說也,

固將明其說於天下。

使當世之人,

皆知其說之不可從,

然後以禁則齊;

使後世之人,

皆知其說之不可爲,

然後以戒則明。

豈必滅其籍哉?

放而絕之,

莫善於是。

故孟子之書,

有爲神農之言者,

有爲墨子之言者,

皆著而非之。

至於此書之作,

則上繼春秋,

下至秦、

漢之起,

二百四五十年之間,

載其行事,

固不得而廢也。

此書有高誘注者二十一篇,

或曰三十二篇。

《崇文總目》存者八篇,

今存者十篇云。

編校史館書籍臣曾鞏序。

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曾巩

宋1019—1083

宋建昌军南丰人,字子固,世称南丰先生。曾易占子。仁宗嘉祐二年进士。少有文名,为欧阳修所赏识,又曾与王安石交游。累官通判越州,历知齐、襄、洪、福诸州,所至多有政绩。神宗元丰三年,判三班院,上言以节用为理财之要。次年,加史馆修撰,典修五朝国史,管勾编修院,旋擢中书舍人。曾校理《战国策》、《说苑》、《新序》、《列女传》等典籍。尤擅散文,为唐宋八大家之一。追谥文定。有《元丰类稿》。

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