道山亭记 道山亭記
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简体
闽,
故隶周者也。
至秦,
开其地,
列于中国,
始并为闽中郡。
自粤之太末,
与吴之豫章,
为其通路。
其路在闽者,
陆出则阸于两山之间,
山相属无间断,
累数驿乃一得平地,
小为县,
大为州,
然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘縆,
或垂崖如一发,
或侧径钩出于不测之溪上:
皆石芒峭发,
择然后可投步。
负戴者虽其土人,
犹侧足然后能进。
非其土人,
罕不踬也。
其溪行,
则水皆自高泻下,
石错出其间,
如林立,
如士骑满野,
千里下上,
不见首尾。
水行其隙间,
或衡缩蟉糅,
或逆走旁射,
其状若蚓结,
若虫镂,
其旋若轮,
其激若矢。
舟溯沿者,
投便利,
失毫分,
辄破溺。
虽其土长川居之人,
非生而习水事者,
不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处其众江淮之间而虚其地,
盖以其陿多阻,
岂虚也哉?
福州治侯官,
于闽为土中,
所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,
四出之山皆远,
而长江在其南,
大海在其东,
其城之内外皆涂,
旁有沟,
沟通潮汐,
舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,
而匠多良能,
人以屋室巨丽相矜,
虽下贫必丰其居,
而佛、
老子之徒,
其宫又特盛。
城之中三山,
西曰闽山,
东曰九仙山,
北曰粤王山,
三山者鼎趾立。
其附山,
盖佛、
老子之宫以数十百,
其瑰诡殊绝之状,
盖已尽人力。
光禄卿、
直昭文馆程公为是州,
得闽山嵚崟之际,
为亭于其处,
其山川之胜,
城邑之大,
宫室之荣,
不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,
为登览之观,
可比于道家所谓蓬莱、
方丈、
瀛州之山,
故名之曰“道山之亭”。
闽以险且远,
故仕者常惮往,
程公能因其地之善,
以寓其耳目之乐,
非独忘其远且险,
又将抗其思于埃壒之外,
其志壮哉!
程公于是州以治行闻,
既新其城,
又新其学,
而其馀功又及于此。
盖其岁满就更广州,
拜谏议大夫,
又拜给事中、
集贤殿修撰,
今为越州,
字公辟,
名师孟云。
繁體
閩,
故隸周者也。
至秦,
開其地,
列於中國,
始併爲閩中郡。
自粵之太末,
與吳之豫章,
爲其通路。
其路在閩者,
陸出則阸於兩山之間,
山相屬無間斷,
累數驛乃一得平地,
小爲縣,
大爲州,
然其四顧亦山也。
其途或逆阪如緣絙,
或垂崖如一髮,
或側徑鉤出於不測之溪上:
皆石芒峭發,
擇然後可投步。
負戴者雖其土人,
猶側足然後能進。
非其土人,
罕不躓也。
其溪行,
則水皆自高瀉下,
石錯出其間,
如林立,
如士騎滿野,
千里下上,
不見首尾。
水行其隙間,
或衡縮蟉糅,
或逆走旁射,
其狀若蚓結,
若蟲鏤,
其旋若輪,
其激若矢。
舟溯沿者,
投便利,
失毫分,
輒破溺。
雖其土長川居之人,
非生而習水事者,
不敢以舟楫自任也。
其水陸之險如此。
漢嘗處其衆江淮之間而虛其地,
蓋以其陿多阻,
豈虛也哉?
福州治侯官,
於閩爲土中,
所謂閩中也。
其地於閩爲最平以廣,
四出之山皆遠,
而長江在其南,
大海在其東,
其城之內外皆塗,
旁有溝,
溝通潮汐,
舟載者晝夜屬於門庭。
麓多桀木,
而匠多良能,
人以屋室巨麗相矜,
雖下貧必豐其居,
而佛、
老子之徒,
其宮又特盛。
城之中三山,
西曰閩山,
東曰九仙山,
北曰粵王山,
三山者鼎趾立。
其附山,
蓋佛、
老子之宮以數十百,
其瑰詭殊絕之狀,
蓋已盡人力。
光祿卿、
直昭文館程公爲是州,
得閩山嶔崟之際,
爲亭於其處,
其山川之勝,
城邑之大,
宮室之榮,
不下簟席而盡於四矚。
程公以謂在江海之上,
爲登覽之觀,
可比於道家所謂蓬萊、
方丈、
瀛州之山,
故名之曰“道山之亭”。
閩以險且遠,
故仕者常憚往,
程公能因其地之善,
以寓其耳目之樂,
非獨忘其遠且險,
又將抗其思於埃壒之外,
其志壯哉!
程公於是州以治行聞,
既新其城,
又新其學,
而其餘功又及於此。
蓋其歲滿就更廣州,
拜諫議大夫,
又拜給事中、
集賢殿修撰,
今爲越州,
字公闢,
名師孟云。
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