传习录 · 卷上 · 门人薛侃录
三
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简体
先生问在座之友：“比来工夫何似？”
一友举虚明意思。
先生曰：“此是说光景。”
一友叙今昔异同。
先生曰：“此是说效验。”
二友惘然，请是。
先生曰：“吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。如此，则人欲日消，天理日明。若只管求光景，说效验，却是助长外驰病痛，不是工夫。”
繁體
先生問在座之友：“比來工夫何似？”
一友舉虛明意思。
先生曰：“此是說光景。”
一友敘今昔異同。
先生曰：“此是說效驗。”
二友惘然，請是。
先生曰：“吾輩今日用功，只是要爲善之心真切。此心真切，見善即遷，有過即改，方是真切工夫。如此，則人慾日消，天理日明。若只管求光景，說效驗，卻是助長外馳病痛，不是工夫。”
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解说 整理本
译文
先生问在座的朋友：“近来功夫进展如何？” 一个朋友说自己内心虚明。 先生说：“这是说表面现象。” 一位朋友讲述了过去和现在的不同。 先生说：“这是说效果。” 两人茫然不解，请教先生。 先生说：“我们现在用功，就是要使为善的心真切。心真切，见善就会向往，有错就会改正，这才是真切的功夫。这样一来，私欲日渐消弭，天理日趋显明。如果只沉迷在求光景、说效果上，这样反倒助长了求外的毛病，就不是真正的功夫了。”
以上为整理本内容，来自公开古籍整理数据，未经逐条校勘。