传习录 · 卷上 · 门人陆澄录
十七
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简体
问：“看书不能明，如何？”
先生曰：“此只是在文义上穿求，故不明。如此，又不如为旧时学问。他到看得多，解得去。只是他为学虽极解得明晓，亦终身无得。须于心体上用功，凡明不得、行不去，须反在自心上体当，即可通。盖《四书》《五经》不过说这心体。这心体即所谓道，心体明即是道明，更无二。此是为学头脑处。”
繁體
問：“看書不能明，如何？”
先生曰：“此只是在文義上穿求，故不明。如此，又不如爲舊時學問。他到看得多，解得去。只是他爲學雖極解得明曉，亦終身無得。須於心體上用功，凡明不得、行不去，須反在自心上體當，即可通。蓋《四書》《五經》不過說這心體。這心體即所謂道，心體明即是道明，更無二。此是爲學頭腦處。”
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解说 整理本
译文
陆澄问：“读书但不懂，怎么办？” 先生说：“读不明白的原因是你只在字的表面意思上下工夫了。如此，还不如读程朱的学问。他们的学问看得多了，就会理解。他们的学问虽然讲得清楚明白，但能真正学到的很少。想学明白，必须得在心体上下功夫，凡是不明白的、解释不通的，必须返回自身，从自己的内心去体会，就一定能学明白，想得通。所谓的《四书》《五经》，不过是讲心体的。这心体即所说的道心，体明即是道明，再无其他。这正是为学的关键。”
注释
心体，心之本体。
以上为整理本内容，来自公开古籍整理数据，未经逐条校勘。