题王𤩽王珪母郭氏义节记題王瓛王珪母郭氏義節記

[宋] 方回 · 诗

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简体

老儒致聘女师儒,

二十言归四十夫。

令弟阶庭骈两玉,

贤郎门户俨双珠。

摽梅迨吉年虽浅,

泛柏维仪志不逾。

冠帔笏袍相照映,

称觞真可画成图。

繁體

老儒致聘女師儒,

二十言歸四十夫。

令弟階庭駢兩玉,

賢郎門戶儼雙珠。

摽梅迨吉年雖淺,

汎柏維儀志不踰。

冠帔笏袍相照映,

稱觴真可畫成圖。

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译文

老儒聘请她为女师教授儒学。二十岁出嫁,丈夫四十岁。她的令弟阶前并列两块美玉。贤郎的门户俨然一双明珠。梅子落地求嫁及时,成婚年岁虽然尚浅。以泛柏为仪容,其志不曾逾越。冠帔笏袍互相辉映。举杯祝寿真可以画成图画。

注释

师儒:教授儒学的老师。 言归:出嫁。《诗经》有「之子于归」,后称女子出嫁为归。 摽(biào)梅:梅子熟透落地,比喻女子已到婚嫁年龄。 迨吉:趁吉日成婚。《诗经·摽有梅》云「求我庶士,迨其吉兮」。 泛柏:《诗经·鄘风·柏舟》有「泛彼柏舟」,后世用为妇人守志之典。 冠帔:冠与披肩,命妇的礼服饰物。

赏析

此诗题郭氏义节记,颂其一生守节。首联述郭氏师从老儒,二十岁出嫁而夫年四十,点明婚姻始末。颔联以骈玉双珠比喻其弟其子皆成才,门庭生辉。颈联引摽梅、柏舟之诗,言其年虽浅而志节不移。尾联写冠帔笏袍交相辉映、举觞祝寿之盛况,谓真可入画。全诗四联皆围绕义节二字,叙事用典与形象描写层层推进,语气庄重,意在表彰妇德,无一字闲笔。语多骈偶,与所题记文体裁相称,雍容典雅之中自见推崇妇德之意。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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