次韵谢严养晦酒边说易次韻謝嚴養晦酒邊說易
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四正为奇偶四隅,
旧窥七七古河图。
易虽未画元知有,
极果何形孰识无。
方寸天开通造化,
半生夜坐下工夫。
老衰多学精专少,
病体抠趋但要扶。
繁體
四正爲奇偶四隅,
舊窺七七古河圖。
易雖未畫元知有,
極果何形孰識無。
方寸天開通造化,
半生夜坐下工夫。
老衰多學精專少,
病體摳趨但要扶。
平声
仄声
不拘
未定
解说 AI 生成,仅供参考
译文
四方正位即是奇偶与四隅,旧日窥测七七之数的古河图。易虽然未曾画出本来就知道有,终极究竟是何形状谁能认识那无。方寸之心开通造化,半生夜坐是下过的工夫。老来衰迈多学而精专少,病体趋走应酬但要人扶。
注释
河图:儒家传说中的天地之数图,与洛书并称,为《易》学之源。 四正四隅:四方与四角,指河图的八个方位。 方寸天:指心,谓心中别有天地。 工夫:修行做事所下的功力。
赏析
诗因酒席间讲论易理而作。首联从河图数理说起,四正四隅、七七之数,皆是易学旧图,见其钻研有素。颔联设问,易未画时本自存在,终极之形有谁识得,一有一无,颇带思辨色彩。颈联收向内心,说方寸之心可通造化,半生夜坐正是用功处,将易理归于心性修养。尾联自嘲老衰多学而不能精专,病体趋走须人搀扶,以自谦作结。全诗议论从容,理趣与感慨交融,乃文人谈易常格。说理而不堕空疏,末以病衰自束,是宋人义理诗的常格。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-13 10:19:42。