随园食单 · 饭粥单 隨園食單 · 飯粥單
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简体
粥饭本也,
余菜末也。
本立而道生。
作《饭粥单》。
王莽云:
“盐者,
百肴之将。
”余则曰:
“饭者,
百味之本。
”《诗》称:
“释之溲溲,
蒸之浮浮。
”是古人亦吃蒸饭。
然终嫌米汁不在饭中。
善煮饭者,
虽煮如蒸,
依旧颗粒分明,
入口软糯。
其诀有四:
一要米好,
或“香稻”,
或“冬霜”,
或“晚米”,
或“观音籼”,
或“桃花籼”,
春之极熟,
霉天风摊播之,
不使惹霉发疹。
一要善淘,
淘米时不惜工夫,
用手揉擦,
使水从箩中淋出,
竟成清水,
无复米色。
一要用火先武后文,
闷起得宜。
一要相米放水,
不多不少,
燥湿得宜。
往往见富贵人家,
讲菜不讲饭,
逐末忘本,
真为可笑。
余不喜汤浇饭,
恶失饭之本味故也。
汤果佳,
宁一口吃汤,
一口吃饭,
分前后食之,
方两全其美。
不得已,
则用茶、
用开水淘之,
犹不夺饭之正味。
饭之甘,
在百味之上,
知味者,
遇好饭不必用菜。
见水不见米,
非粥也;
见米不见水,
非粥也。
必使水米融洽,
柔腻如一,
而后谓之粥。
尹文端公曰:
“宁人等粥,
毋粥等人。
”此真名言,
防停顿而味变汤干故也。
近有为鸭粥者,
入以荤腥;
为八宝粥者,
入以果品,
俱失粥之正味。
不得已,
则夏用绿豆,
冬用黍米,
以五谷入五谷,
尚属不妨。
余常食于某观察家,
诸菜尚可,
而饭粥粗粝,
勉强咽下,
归而大病。
尝戏语人曰:
“此是五脏神暴落难。
”是故自禁受不得。
繁體
粥飯本也,
餘菜末也。
本立而道生。
作《飯粥單》。
【飯】
王莽云:
“鹽者,
百餚之將。
”余則曰:
“飯者,
百味之本。
”《詩》稱:
“釋之溲溲,
蒸之浮浮。
”是古人亦吃蒸飯。
然終嫌米汁不在飯中。
善煮飯者,
雖煮如蒸,
依舊顆粒分明,
入口軟糯。
其訣有四:
一要米好,
或“香稻”,
或“冬霜”,
或“晚米”,
或“觀音秈”,
或“桃花秈”,
春之極熟,
黴天風攤播之,
不使惹黴發疹。
一要善淘,
淘米時不惜工夫,
用手揉擦,
使水從籮中淋出,
竟成清水,
無復米色。
一要用火先武后文,
悶起得宜。
一要相米放水,
不多不少,
燥溼得宜。
往往見富貴人家,
講菜不講飯,
逐末忘本,
真爲可笑。
余不喜湯澆飯,
惡失飯之本味故也。
湯果佳,
寧一口吃湯,
一口吃飯,
分前後食之,
方兩全其美。
不得已,
則用茶、
用開水淘之,
猶不奪飯之正味。
飯之甘,
在百味之上,
知味者,
遇好飯不必用菜。
【粥】
見水不見米,
非粥也;
見米不見水,
非粥也。
必使水米融洽,
柔膩如一,
而後謂之粥。
尹文端公曰:
“寧人等粥,
毋粥等人。
”此真名言,
防停頓而味變湯乾故也。
近有爲鴨粥者,
入以葷腥;
爲八寶粥者,
入以果品,
俱失粥之正味。
不得已,
則夏用綠豆,
冬用黍米,
以五穀入五穀,
尚屬不妨。
余常食於某觀察家,
諸菜尚可,
而飯粥粗糲,
勉強嚥下,
歸而大病。
嘗戲語人曰:
“此是五臟神暴落難。
”是故自禁受不得。
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