随园食单
须知单須知單
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简体
学问之道,
先知而后行,
饮食亦然。
作《须知单》。
凡物各有先天,
如人各有资禀。
人性下愚,
虽孔、
孟教之,
无益也;
物性不良,
虽易牙烹之,
亦无味也。
指其大略:
猪宜皮薄,
不可腥臊;
鸡宜騸嫩,
不可老稚;
鲫鱼以扁身白肚为佳,
乌背者,
必崛强于盘中;
鳗鱼以湖溪游泳为贵,
江生者,
必搓讶其骨节;
谷喂之鸭,
其膘肥而白色;
奎土之笋,
其节少而甘鲜;
同一火腿也,
而好丑判若天渊;
同一台鳖也,
而美恶分为冰炭;
其他杂物,
可以类推。
大抵一席佳肴,
司厨之功居其六,
买办之功居其四。
厨者之作料,
如妇人之衣服首饰也。
虽有大姿,
虽善涂抹,
而敝衣蓝缕,
西子亦难以为容。
善烹调者,
酱用伏酱,
先尝甘否;
油用香油,
须审生熟;
酒用酒酿,
应去糟粕;
醋用米醋,
须求清例。
且酱有清浓之分,
油有荤素之别,
酒有酸甜之异,
醋有陈新之殊,
不可丝毫错误。
其他葱、
椒、
姜、
桂、
糖、
盐,
虽用之不多,
而俱宜选择上品。
苏州店卖秋油,
有上、
中。
下三等。
镇江醋颜色虽佳,
味不甚酸,
失醋之本旨矣。
以板浦醋为第一,
浦口醋次之。
洗刷之法,
燕窝去毛,
海参去泥,
鱼翅去沙,
鹿筋去臊。
肉有筋瓣,
剔之则酥;
鸭有肾臊,
削之则净;
鱼胆破,
而全盘皆苦;
鳗涎存,
而满碗多腥;
韭删叶而白存,
菜弃边而心出。
《内则》曰:
“鱼去乙,
鳖去丑。
”此之谓也。
谚云:
“若要鱼好吃,
洗得白筋出。
”亦此之谓也。
调剂之法,
相物而施。
有酒水兼用者,
有专用酒不用水者,
有专用水不用酒者;
有盐酱井用者,
有专用清酱不用盐者,
有用盐不用酱者;
有物太腻,
要用油先炙者;
有气大腥,
要用醋先喷者;
有取鲜必用冰糖者;
有以干燥为贵者,
使其味人于内,
煎炒之物是也;
有以汤多为贵者,
使其味溢于外,
清浮之物是也。
谚曰:
“相女配夫。
”《记》曰:
“儗人必于其伦。
”烹调之法,
何以异焉?
凡一物烹成,
必需辅佐。
要使清者配清,
浓者配浓,
柔者配柔,
刚者配刚,
方有和合之妙。
其中可荤可素者,
蘑菇、
鲜笋、
冬瓜是也。
可荤不可素者,
葱韭、
茴香、
新蒜是也。
可素不可荤者,
芹菜、
百合、
刀豆是也。
常见人置蟹粉于燕窝之中,
放百合于鸡、
猪之肉,
毋乃唐尧与苏峻对坐,
不太悻乎?
亦有交互见功者,
炒荤莱,
用素油,
炒素菜,
用荤油是也。
味太浓重者,
只宜独用,
不可搭配。
如李赞皇、
张江陵一流,
须专用之,
方尽其才。
食物中,
鳗也,
鳖也,
蟹也,
鲥鱼也,
牛羊也,
皆宜独食,
不可加搭配。
何也?
此数物者味甚厚,
力量甚大,
而流弊亦甚多,
用五味调和,
全力治之,
方能取其长而去其弊。
何暇舍其本题,
别生枝节哉?
金陵人好以海参配甲鱼,
鱼翅配蟹粉,
我见辄攒眉。
觉甲鱼、
蟹粉之味,
海参、
鱼翅分之而不足;
海参、
鱼翅之弊,
甲鱼、
蟹粉染之而有余。
熟物之法,
最重火候。
有须武火者,
煎炒是也,
火弱则物疲矣。
有须文火者,
煨煮是也,
火猛则物枯矣。
有先用武火而后用文火者,
收汤之物是也;
性急则皮焦而里不熟矣。
有愈煮愈嫩者,
腰子、
鸡蛋之类是也。
有略煮即不嫩者,
鲜鱼、
酣蛤之类是也。
肉起迟则红色变黑,
鱼起迟则活肉变死。
屡开锅盖,
则多沫而少香。
火熄再烧,
则无油而味失。
道人以丹成九转为仙,
儒家以无过、
不及为中。
司厨者,
能知火候而谨伺之,
则几于道矣。
鱼临食时,
色白如玉,
凝而不散者,
活肉也;
色白如粉,
不相胶粘者,
死肉也。
明明鲜鱼,
而使之不鲜,
可恨己极。
目与鼻,
口之邻也,
亦口之媒介也。
嘉肴到目。
到鼻,
色臭便有不同。
或净若秋云,
或艳如琥珀,
其芬芳之气亦扑鼻而来,
不必齿决之,
舌尝之,
而后知其妙也。
然求色艳不可用糖炒,
求香不可用香料。
一涉粉饰便伤至味。
凡人请客,
相约于三日之前,
自有工夫平章百味。
若斗然客至,
急需便餐;
作客在外,
行船落店,
此何能取东海之水,
救南池之焚乎?
必须预备一种急就章之菜,
如炒鸡片,
炒肉丝,
炒虾米豆腐及糟鱼、
茶腿之类,
反能因速而见巧者,
不可不知。
一物有一物之味,
不可混而同之。
犹如圣人设教,
因才乐育,
不拘一律。
所谓君子成人之美也。
今见俗厨,
动以鸡,
鸭、
猪、
鹅一汤同滚,
遂令千手雷同,
味同嚼蜡。
吾恐鸡、
猪。
鹅、
鸭有灵,
必到在死城中告状矣。
善治菜者,
须多设锅、
灶、
盂、
钵之类,
使一物各献一性,
一碗各成一味。
嗜者舌本应接不暇,
自觉心花顿开。
古语云:
美食不如美器。
斯语是也。
然宣、
成、
嘉、
万窑器太贵,
颇愁损伤,
不如竟用御窑:
已觉雅丽。
惟是宜碗者碗,
宜盘者盘,
宜大者大,
宜小者小,
参错其间,
方觉生色。
若板板于十碗八盘之说,
便嫌笨俗。
大抵物贵者器宜大,
物贱者器宜小。
煎炒宜盘,
汤羹宜碗,
煎炒宜铁锅,
煨煮宜砂罐。
上莱之法,
盐者宜先,
淡者宜后;
浓者宜先,
薄者宜后;
无汤者宜先,
有汤者宜后。
且天下原有五味,
不可以咸之一味概之。
度客食饱,
则脾困矣,
须用辛辣以振动之;
虑客酒多,
则胃疲矣,
须用酸甘以提醒之。
夏日长而热,
宰杀太早,
则肉败矣。
冬日短而寒,
烹饪稍迟,
则物生矣。
冬宜食牛羊,
移之于夏,
非其时也。
夏宜食干腊,
移之于冬,
非其时也。
辅佐之物,
夏宜用芥末,
冬宜用胡椒。
当三伏大而得冬腌菜,
贱物也,
而竟成至宾矣。
当秋凉时而得行鞭笋,
亦贱物也,
而视若珍馐矣。
有先时而见好者,
三月食鲥鱼是也。
有后时而见好者,
四月食芋芳是也。
其他亦可类推。
有过时而不可吃者,
萝卜过时则心空,
山笋过时则味苦,
刀鲚过时则骨硬。
所谓四时之序,
成功者退,
精华已竭,
褰裳去之也。
用贵物宜多,
用贱物宜少。
煎炒之物多,
则火力不透,
肉亦不松。
故用肉不得过半斤,
用鸡、
鱼不得过六两。
或问:
食之不足如何?
曰:
俟食毕后另炒可也。
以多为贵者,
白煮肉,
非二十斤以外,
则淡而无味。
粥亦然,
非斗米则汁浆不厚,
且须扣水,
水多物少,
则味亦薄矣。
切葱之刀,
不可以切笋;
捣椒之臼,
不可以捣粉。
闻菜有抹布气者,
由其布之不洁也;
闻菜有砧板气者,
由其板之不净也。
“工欲善其事,
必先利其器。
”良厨先多磨刀,
多换布,
多刮板,
多洗手,
然后治莱。
至于口吸之烟灰,
头上之汗汁,
灶上之蝇蚁,
锅上之烟煤,
一玷入菜中,
虽绝好烹庖,
如西子蒙不洁,
人皆掩鼻而过之矣。
俗名豆粉为纤者,
即拉船用纤也,
须顾名思义。
因治肉者要作团而不能合,
要作羹而不能腻,
故用粉以牵合之。
煎炒之时,
虑肉贴锅,
必至焦老,
故用粉以护持之。
此纤义也。
能解此义用纤,
纤必恰当,
否则乱用可笑,
但觉一片糊涂。
汉制考齐呼曲麸为媒,
媒即纤矣。
选用之法,
小炒肉用后臀,
做肉圆用前夹心,
煨肉用硬短勒。
炒鱼片用青鱼、
季鱼,
做鱼松用鯶鱼,
鲤鱼。
蒸鸡用雏鸡,
煨鸡用骟鸡,
取鸡汁用老鸡;
鸡用雌才嫩,
鸭用雄才肥;
药菜用头,
芹韭用根;
皆一定之理。
余可类推。
味要浓厚,
不可油腻;
味要清鲜,
不可淡薄。
此疑似之间,
差之毫厘,
失以千里。
浓厚者,
取精多而糟粕去之谓也;
若徒贪肥腻,
不如专食猪油矣。
清鲜者,
真味出而俗尘无之谓也;
若徒贪淡薄,
则不如饮水矣。
名手调羹,
咸淡合宜,
老嫩如式,
原无需补救。
不得已为中人说法,
则调味者,
宁淡毋咸;
淡可加盐以救之,
咸则不能使之再淡矣。
烹鱼者火候以补之,
老则不能强之再嫩矣。
比中消息,
于一切下作料时,
静观火色便可参详。
满洲菜多烧煮,
汉人菜多羹汤,
童而习之,
故擅长也。
汉请满人,
满请汉人,
各用所长之菜,
转觉人口新鲜,
不失邯郸故步。
今人忘其本分,
而要格外讨好。
汉请满人用满菜,
满请汉人用汉菜,
反致依样葫芦,
有名无实,
画虎不成反类犬矣。
秀才下场,
专作自己文字,
务极其工,
自有遇合。
若逢一宗师而摹仿之,
逢一主考而摹仿之,
则掇皮元真,
终身不中矣。
繁體
學問之道,
先知而後行,
飲食亦然。
作《須知單》。
【先天須知】
凡物各有先天,
如人各有資稟。
人性下愚,
雖孔、
孟教之,
無益也;
物性不良,
雖易牙烹之,
亦無味也。
指其大略:
豬宜皮薄,
不可腥臊;
雞宜騸嫩,
不可老稚;
鯽魚以扁身白肚爲佳,
烏背者,
必崛強於盤中;
鰻魚以湖溪游泳爲貴,
江生者,
必搓訝其骨節;
谷喂之鴨,
其膘肥而白色;
奎土之筍,
其節少而甘鮮;
同一火腿也,
而好醜判若天淵;
同一臺鱉也,
而美惡分爲冰炭;
其他雜物,
可以類推。
大抵一席佳餚,
司廚之功居其六,
買辦之功居其四。
【作料須知】
廚者之作料,
如婦人之衣服首飾也。
雖有大姿,
雖善塗抹,
而敝衣藍縷,
西子亦難以爲容。
善烹調者,
醬用伏醬,
先嚐甘否;
油用香油,
須審生熟;
酒用酒釀,
應去糟粕;
醋用米醋,
須求清例。
且醬有清濃之分,
油有葷素之別,
酒有酸甜之異,
醋有陳新之殊,
不可絲毫錯誤。
其他蔥、
椒、
姜、
桂、
糖、
鹽,
雖用之不多,
而俱宜選擇上品。
蘇州店賣秋油,
有上、
中。
下三等。
鎮江醋顏色雖佳,
味不甚酸,
失醋之本旨矣。
以板浦醋爲第一,
浦口醋次之。
【洗刷須知】
洗刷之法,
燕窩去毛,
海蔘去泥,
魚翅去沙,
鹿筋去臊。
肉有筋瓣,
剔之則酥;
鴨有腎臊,
削之則淨;
魚膽破,
而全盤皆苦;
鰻涎存,
而滿碗多腥;
韭刪葉而白存,
菜棄邊而心出。
《內則》曰:
“魚去乙,
鱉去醜。
”此之謂也。
諺雲:
“若要魚好吃,
洗得白筋出。
”亦此之謂也。
【調劑須知】
調劑之法,
相物而施。
有酒水兼用者,
有專用酒不用水者,
有專用水不用酒者;
有鹽醬井用者,
有專用清醬不用鹽者,
有用鹽不用醬者;
有物太膩,
要用油先炙者;
有氣大腥,
要用醋先噴者;
有取鮮必用冰糖者;
有以乾燥爲貴者,
使其味人於內,
煎炒之物是也;
有以湯多爲貴者,
使其味溢於外,
清浮之物是也。
【配搭須知】
諺曰:
“相女配夫。
”《記》曰:
“儗人必於其倫。
”烹調之法,
何以異焉?
凡一物烹成,
必需輔佐。
要使清者配清,
濃者配濃,
柔者配柔,
剛者配剛,
方有和合之妙。
其中可葷可素者,
蘑菇、
鮮筍、
冬瓜是也。
可葷不可素者,
蔥韭、
茴香、
新蒜是也。
可素不可葷者,
芹菜、
百合、
刀豆是也。
常見人置蟹粉於燕窩之中,
放百合於雞、
豬之肉,
毋乃唐堯與蘇峻對坐,
不太悻乎?
亦有交互見功者,
炒葷萊,
用素油,
炒素菜,
用葷油是也。
【獨用須知】
味太濃重者,
只宜獨用,
不可搭配。
如李贊皇、
張江陵一流,
須專用之,
方盡其才。
食物中,
鰻也,
鱉也,
蟹也,
鰣魚也,
牛羊也,
皆宜獨食,
不可加搭配。
何也?
此數物者味甚厚,
力量甚大,
而流弊亦甚多,
用五味調和,
全力治之,
方能取其長而去其弊。
何暇舍其本題,
別生枝節哉?
金陵人好以海蔘配甲魚,
魚翅配蟹粉,
我見輒攢眉。
覺甲魚、
蟹粉之味,
海蔘、
魚翅分之而不足;
海蔘、
魚翅之弊,
甲魚、
蟹粉染之而有餘。
【火候須知】
熟物之法,
最重火候。
有須武火者,
煎炒是也,
火弱則物疲矣。
有須文火者,
煨煮是也,
火猛則物枯矣。
有先用武火而後用文火者,
收湯之物是也;
性急則皮焦而裏不熟矣。
有愈煮愈嫩者,
腰子、
雞蛋之類是也。
有略煮即不嫩者,
鮮魚、
酣蛤之類是也。
肉起遲則紅色變黑,
魚起遲則活肉變死。
屢開鍋蓋,
則多沫而少香。
火熄再燒,
則無油而味失。
道人以丹成九轉爲仙,
儒家以無過、
不及爲中。
司廚者,
能知火候而謹伺之,
則幾於道矣。
魚臨食時,
色白如玉,
凝而不散者,
活肉也;
色白如粉,
不相膠粘者,
死肉也。
明明鮮魚,
而使之不鮮,
可恨己極。
【色臭須知】
目與鼻,
口之鄰也,
亦口之媒介也。
嘉餚到目。
到鼻,
色臭便有不同。
或淨若秋雲,
或豔如琥珀,
其芬芳之氣亦撲鼻而來,
不必齒決之,
舌嘗之,
而後知其妙也。
然求色豔不可用糖炒,
求香不可用香料。
一涉粉飾便傷至味。
【遲速須知】
凡人請客,
相約於三日之前,
自有工夫平章百味。
若斗然客至,
急需便餐;
作客在外,
行船落店,
此何能取東海之水,
救南池之焚乎?
必須預備一種急就章之菜,
如炒雞片,
炒肉絲,
炒蝦米豆腐及糟魚、
茶腿之類,
反能因速而見巧者,
不可不知。
【變換須知】
一物有一物之味,
不可混而同之。
猶如聖人設教,
因才樂育,
不拘一律。
所謂君子成人之美也。
今見俗廚,
動以雞,
鴨、
豬、
鵝一湯同滾,
遂令千手雷同,
味同嚼蠟。
吾恐雞、
豬。
鵝、
鴨有靈,
必到在死城中告狀矣。
善治菜者,
須多設鍋、
竈、
盂、
鉢之類,
使一物各獻一性,
一碗各成一味。
嗜者舌本應接不暇,
自覺心花頓開。
【器具須知】
古語云:
美食不如美器。
斯語是也。
然宣、
成、
嘉、
萬窯器太貴,
頗愁損傷,
不如竟用御窯:
已覺雅麗。
惟是宜碗者碗,
宜盤者盤,
宜大者大,
宜小者小,
參錯其間,
方覺生色。
若板板於十碗八盤之說,
便嫌笨俗。
大抵物貴者器宜大,
物賤者器宜小。
煎炒宜盤,
湯羹宜碗,
煎炒宜鐵鍋,
煨煮宜砂罐。
【上菜須知】
上萊之法,
鹽者宜先,
淡者宜後;
濃者宜先,
薄者宜後;
無湯者宜先,
有湯者宜後。
且天下原有五味,
不可以鹹之一味概之。
度客食飽,
則脾困矣,
須用辛辣以振動之;
慮客酒多,
則胃疲矣,
須用酸甘以提醒之。
【時節須知】
夏日長而熱,
宰殺太早,
則肉敗矣。
冬日短而寒,
烹飪稍遲,
則物生矣。
冬宜食牛羊,
移之於夏,
非其時也。
夏宜食乾臘,
移之於冬,
非其時也。
輔佐之物,
夏宜用芥末,
冬宜用胡椒。
當三伏大而得冬醃菜,
賤物也,
而竟成至賓矣。
當秋涼時而得行鞭筍,
亦賤物也,
而視若珍饈矣。
有先時而見好者,
三月食鰣魚是也。
有後時而見好者,
四月食芋芳是也。
其他亦可類推。
有過時而不可吃者,
蘿蔔過時則心空,
山筍過時則味苦,
刀鱭過時則骨硬。
所謂四時之序,
成功者退,
精華已竭,
褰裳去之也。
【多寡須知】
用貴物宜多,
用賤物宜少。
煎炒之物多,
則火力不透,
肉亦不鬆。
故用肉不得過半斤,
用雞、
魚不得過六兩。
或問:
食之不足如何?
曰:
俟食畢後另炒可也。
以多爲貴者,
白煮肉,
非二十斤以外,
則淡而無味。
粥亦然,
非斗米則汁漿不厚,
且須扣水,
水多物少,
則味亦薄矣。
【潔淨須知】
切蔥之刀,
不可以切筍;
搗椒之臼,
不可以搗粉。
聞菜有抹布氣者,
由其布之不潔也;
聞菜有砧板氣者,
由其板之不淨也。
“工欲善其事,
必先利其器。
”良廚先多磨刀,
多換布,
多刮板,
多洗手,
然後治萊。
至於口吸之煙灰,
頭上之汗汁,
竈上之蠅蟻,
鍋上之煙煤,
一玷入菜中,
雖絕好烹庖,
如西子蒙不潔,
人皆掩鼻而過之矣。
【用纖須知】
俗名豆粉爲纖者,
即拉船用纖也,
須顧名思義。
因治肉者要作團而不能合,
要作羹而不能膩,
故用粉以牽合之。
煎炒之時,
慮肉貼鍋,
必至焦老,
故用粉以護持之。
此纖義也。
能解此義用纖,
纖必恰當,
否則亂用可笑,
但覺一片糊塗。
漢制考齊呼曲麩爲媒,
媒即纖矣。
【選用須知】
選用之法,
小炒肉用後臀,
做肉圓用前夾心,
煨肉用硬短勒。
炒魚片用青魚、
季魚,
做魚鬆用鯶魚,
鯉魚。
蒸雞用雛雞,
煨雞用騸雞,
取雞汁用老雞;
雞用雌才嫩,
鴨用雄才肥;
藥菜用頭,
芹韭用根;
皆一定之理。
餘可類推。
【疑似須知】
味要濃厚,
不可油膩;
味要清鮮,
不可淡薄。
此疑似之間,
差之毫釐,
失以千里。
濃厚者,
取精多而糟粕去之謂也;
若徒貪肥膩,
不如專食豬油矣。
清鮮者,
真味出而俗塵無之謂也;
若徒貪淡薄,
則不如飲水矣。
【補救須知】
名手調羹,
鹹淡合宜,
老嫩如式,
原無需補救。
不得已爲中人說法,
則調味者,
寧淡毋鹹;
淡可加鹽以救之,
鹹則不能使之再淡矣。
烹魚者火候以補之,
老則不能強之再嫩矣。
比中消息,
於一切下作料時,
靜觀火色便可參詳。
【本分須知】
滿洲菜多燒煮,
漢人菜多羹湯,
童而習之,
故擅長也。
漢請滿人,
滿請漢人,
各用所長之菜,
轉覺人口新鮮,
不失邯鄲故步。
今人忘其本分,
而要格外討好。
漢請滿人用滿菜,
滿請漢人用漢菜,
反致依樣葫蘆,
有名無實,
畫虎不成反類犬矣。
秀才下場,
專作自己文字,
務極其工,
自有遇合。
若逢一宗師而摹仿之,
逢一主考而摹仿之,
則掇皮元真,
終身不中矣。
该作品暂无平仄数据。
解说
该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。