送昆山州教刘表侄送崑山州教劉表侄

[元] 方回 · 诗

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紫阳山下世婚姻,

几度家因火后贫。

早是前修曾种德,

政须后嗣更禔身。

秋霜白笔辞台掾,

夜雨青灯管士人。

硕果元来真不食,

未妨徐动蛰雷春。

繁體

紫陽山下世婚姻,

幾度家因火後貧。

早是前修曾種德,

政須後嗣更禔身。

秋霜白筆辭臺掾,

夜雨青燈管士人。

碩果元來真不食,

未妨徐動蟄雷春。

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译文

紫阳山下世代通婚,几度家因火灾之后而贫穷。早已是先贤曾经种下德行,正须后嗣更加安身修身。秋霜中持白笔辞去台掾之职,夜雨青灯之下管理士人。硕果本来就不被吃掉,不妨慢慢等待蛰雷动的春天。

注释

紫阳山:山名,在今安徽歙县,后人以紫阳称儒学渊源。 前修:前贤,修行在先的人。 政:通「正」,正须、正好。 禔(tí)身:安身、修身。 台掾(yuàn):官署中的属吏。 硕果不食:《周易·剥卦》语,谓硕大的果实不被取食,喻事物终存生机。

赏析

诗送刘表侄赴昆山任教,通篇围绕种德与学官清苦立意。首联叙家世,紫阳山下世代通婚,又屡遭火后之贫,为下文种德张本。颔联承上说先人已种其德,后嗣尤须修身,语带勉励。颈联写眼前赴任,秋霜白笔而辞台掾,夜雨青灯而管士人,一辞一就,对仗工整,清苦之况与自守之志俱出。尾联用剥卦硕果不食之意,说真材终不为人所弃,不妨徐待蛰雷春动,以易理作慰,含蓄地预言后会有期。全诗情理兼到,期许殷殷。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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