黄楼夜涛赋 黃樓夜濤賦
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简体
子瞻与客宴于黄楼之上,
已而客散日夕,
暝色横楼,
明月未出。
乃隐几而坐,
嗒焉以息。
忽有大声起于穹窿,
徐而察之,
乃在西山之麓。
倏焉改听,
又似夹河之曲,
或隐或隆,
若断若逢,
若揖让而乐进,
歙掀舞以相雄。
触孤愤于崖石,
驾逸气于长风。
尔乃乍阖复辟,
既横且纵,
拟拟’讽讽,
汹汹澈澉,
若风雨骤至,
林壑崩奔,
振长平之屋瓦,
舞泰山之乔松。
咽悲吟于下浦,
激高响于遥空。
恍不知其所止,
而忽已过于吕梁之东矣。
子瞻日:
“噫嘻异哉!
是何声之壮且悲也?
其乌江之兵,
散而东下,
感帐中之悲歌,
慷慨激烈,
吞声饮泣,
怒战未已,
愤气决臆。
倒戈曳戟,
纷纷籍籍,
狂奔疾走,
呼号相及,
而复会于彭城之侧者乎?
其赤帝之子,
威加海内,
思归故乡,
千乘万骑,
雾奔云从,
车辙轰霆,
旌旗蔽空,
击万夫之鼓,
撞千石之钟,
唱《大风》之歌,
按节翱翔而将返于沛宫者乎?
”于是慨然长噫,
欠伸起立,
使童子启户冯栏而望之。
则烟光已散,
河影垂虹,
帆樯泊于洲渚,
夜气起于郊垌,
而明月固已出于芒砀之峰矣。
子瞻日:
“噫嘻!
予固疑其为涛声也。
夫风水之遭于濒洞之滨而为是也,
兹非南郭子綦之所谓天籁者乎?
而其谁倡之乎?
其谁和之乎?
其谁听之乎?
当其滔天浴,
湮谷崩山,
横奔四溃,
茫然东翻,
以与吾城之争于尺寸问也。
吾方计穷力屈,
气索神惫,
懔孤城之岌岌,
觊须臾之未坏,
山颓于目懵.霆击于耳聩,
而岂复知所谓天籁者乎?
及其水退城完,
河流就道.脱鱼腹而出涂泥,
乃与二三子徘徊兹楼之上而听之也。
然后见其汪洋涵浴,
涌涌洞洞,
彭湃掀簸,
震荡泽渤,
吁者为竽,
喷者为篪,
作止疾徐,
钟磬祝敌。
奏文以始,
乱武以居。
呶者嘀者.嚣者嗥者,
翕而同者,
绎而从者,
而啁啁者,
而嗲嘤者,
盖吾俯而听之,
则若奏箫咸于洞庭,
仰而闻焉.又若张钧天于广野,
是盖有无之相激,
其殆造物者将以写千古之不平.而用以荡吾胸中之壹郁者乎?
而吾亦胡为而不乐也?
”
客日:
“子瞻之言过矣。
方其奔腾漂荡而以厄子之孤城也,
固有莫之为而为者,
而岂水之能为之乎?
及其安流顺道.风水相激,
而为是天籁也,
亦有莫之为而为者,
而岂水之能为之乎?
夫水亦何心之有哉?
而子乃欲据其所有者以为欢,
而追其既往者以为戚.是岂达人之大观,
将不得为上士之妙识矣。
”
子瞻展然而笑日:
“客之言是也。
”乃作歌日:
“涛之兴兮,
吾闻其声兮。
涛之息兮.吾泯其迹兮.吾将乘一气以游于鸿蒙兮,
夫孰知其所极兮?
”弘治甲子七月,
书于百步洪之养浩轩。
繁體
子瞻與客宴於黃樓之上,
已而客散日夕,
暝色橫樓,
明月未出。
乃隱几而坐,
嗒焉以息。
忽有大聲起於穹窿,
徐而察之,
乃在西山之麓。
倏焉改聽,
又似夾河之曲,
或隱或隆,
若斷若逢,
若揖讓而樂進,
歙掀舞以相雄。
觸孤憤於崖石,
駕逸氣於長風。
爾乃乍闔復辟,
既橫且縱,
擬擬’諷諷,
洶洶澈澉,
若風雨驟至,
林壑崩奔,
振長平之屋瓦,
舞泰山之喬松。
咽悲吟於下浦,
激高響於遙空。
恍不知其所止,
而忽已過於呂梁之東矣。
子瞻日:
“噫嘻異哉!
是何聲之壯且悲也?
其烏江之兵,
散而東下,
感帳中之悲歌,
慷慨激烈,
吞聲飲泣,
怒戰未已,
憤氣決臆。
倒戈曳戟,
紛紛籍籍,
狂奔疾走,
呼號相及,
而復會於彭城之側者乎?
其赤帝之子,
威加海內,
思歸故鄉,
千乘萬騎,
霧奔雲從,
車轍轟霆,
旌旗蔽空,
擊萬夫之鼓,
撞千石之鐘,
唱《大風》之歌,
按節翱翔而將返於沛宮者乎?
”於是慨然長噫,
欠伸起立,
使童子啓戶馮欄而望之。
則煙光已散,
河影垂虹,
帆檣泊於洲渚,
夜氣起於郊垌,
而明月固已出於芒碭之峯矣。
子瞻日:
“噫嘻!
予固疑其爲濤聲也。
夫風水之遭於瀕洞之濱而爲是也,
茲非南郭子綦之所謂天籟者乎?
而其誰倡之乎?
其誰和之乎?
其誰聽之乎?
當其滔天浴,
湮谷崩山,
橫奔四潰,
茫然東翻,
以與吾城之爭於尺寸問也。
吾方計窮力屈,
氣索神憊,
懍孤城之岌岌,
覬須臾之未壞,
山頹於目懵.霆擊於耳聵,
而豈復知所謂天籟者乎?
及其水退城完,
河流就道.脫魚腹而出塗泥,
乃與二三子徘徊茲樓之上而聽之也。
然後見其汪洋涵浴,
涌涌洞洞,
彭湃掀簸,
震盪澤渤,
籲者爲竽,
噴者爲篪,
作止疾徐,
鐘磬祝敵。
奏文以始,
亂武以居。
呶者嘀者.囂者嗥者,
翕而同者,
繹而從者,
而啁啁者,
而嗲嚶者,
蓋吾俯而聽之,
則若奏簫鹹於洞庭,
仰而聞焉.又若張鈞天於廣野,
是蓋有無之相激,
其殆造物者將以寫千古之不平.而用以蕩吾胸中之壹鬱者乎?
而吾亦胡爲而不樂也?
”
客日:
“子瞻之言過矣。
方其奔騰漂盪而以厄子之孤城也,
固有莫之爲而爲者,
而豈水之能爲之乎?
及其安流順道.風水相激,
而爲是天籟也,
亦有莫之爲而爲者,
而豈水之能爲之乎?
夫水亦何心之有哉?
而子乃欲據其所有者以爲歡,
而追其既往者以爲戚.是豈達人之大觀,
將不得爲上士之妙識矣。
”
子瞻展然而笑日:
“客之言是也。
”乃作歌日:
“濤之興兮,
吾聞其聲兮。
濤之息兮.吾泯其跡兮.吾將乘一氣以遊於鴻蒙兮,
夫孰知其所極兮?
”弘治甲子七月,
書於百步洪之養浩軒。
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