法曲遍第二・法曲
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简体
向虚靖晨起。
朝元意达，
冲漠怡怡。
三天澄映，
九光霁碧，
如有鹤舞鸾飞。
泛空际。
瑶室明辉。
动与真期。
至理常寂，
户庭无远，
欣欣端比。
侍宴日在瑶池。
师友多闲，
抱琴沽酒度曲，
笑采华芝。
九节倚筇时。
何须钓月眠石，
寻觅占渊静逸。
乐修持。
澹然灵府泳真谛。
怡养丹光里。
春已收功，
自育火枣交梨。
繁體
向虛靖晨起。
朝元意達，
衝漠怡怡。
三天澄映，
九光霽碧，
如有鶴舞鸞飛。
泛空際。
瑤室明輝。
動與真期。
至理常寂，
戶庭無遠，
欣欣端比。
侍宴日在瑤池。
師友多閒，
抱琴沽酒度曲，
笑採華芝。
九節倚筇時。
何須釣月眠石，
尋覓佔淵靜逸。
樂修持。
澹然靈府泳真諦。
怡養丹光裏。
春已收功，
自育火棗交梨。
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解说 AI 生成，仅供参考
译文
对着虚靖境域清晨起身，朝元之意通达，冲和淡漠怡怡然。三天澄澈映照，九光霁然碧蓝，仿佛有鹤舞鸾飞。漂浮在空际，瑶室明亮生辉，举动与真道相会。至理常是寂然，门户庭院没有远近，欣然端正相比。侍宴的日子在瑶池，师友多是闲暇之人，抱琴买酒谱曲，笑着采摘华芝。时常拄着九节筇竹杖，何必钓月眠石，去寻觅占据渊静的逸趣，乐于修持。淡泊地让心灵游泳于真谛之中，怡养在丹光里面。春功已经收束，自行培育火枣交梨。
注释
朝元：道教谓朝元真。 三天：道教三清天。 瑶池：神话中西王母所居。 华芝：灵芝一类仙草。 九节筇：九节竹杖。 火枣交梨：道教传说中的仙果。
赏析
此词写道家修持之境，通篇以仙家风物铺排。起处晨起朝元、冲漠怡怡，接三天澄映、九光霁碧，鹤舞鸾飞，将内心的虚静外化为清旷空明的仙界景象。中段瑶室明辉、侍宴瑶池，师友抱琴沽酒、笑采华芝，把修道写成闲散自适的雅事，全无枯寂苦行之感。下言拄九节筇杖，反说不必刻意钓月眠石、追求渊静，点出「乐修持」三字为全篇眼目。末以灵府泳真谛、怡养丹光收束，火枣交梨自育，归于内养功成。全词辞藻秾丽而意态澹荡，景、事、理层层相生，是寓修于乐的仙家词。
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