次韵俞如问旅思送之游松江次韻俞如問旅思送之遊松江

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

简体

芰制荷纫未絮衣,

溪船信宿自堪归。

倚门尚尔嗟行役,

抱瓮元来久息机。

江阔天遥鸿雁断,

日斜岁暮稻粱稀。

芋炉有地煨风雪,

骨肉团栾夜共围。

繁體

芰製荷紉未絮衣,

溪船信宿自堪歸。

倚門尚爾嗟行役,

抱甕元來久息機。

江闊天遥鴻雁斷,

日斜歲暮稻粱稀。

芋爐有地煨風雪,

骨肉團欒夜共圍。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

用芰荷制成的衣裳还未换上絮棉的寒衣,溪船任其行驶一夜自可归去。倚门的人还在感叹行役之苦,抱瓮灌园的人本来就早已息灭机心。江面辽阔天远音书断绝,日头西斜岁暮之时稻粱稀少。有芋炉的地方可以围着煨烤风雪,骨肉亲人夜间团团围坐。

注释

芰(jì)制荷纫:以菱叶荷花缝制衣裳,语出《离骚》「制芰荷以为衣兮」,喻隐者之服。 絮衣:装入棉絮的寒衣。 抱瓮:抱瓮灌园,用《庄子·天地》中抱瓮灌畦者不使机巧之典,喻淳朴无心。 息机:息灭机心,忘却算计钻营。 团栾:团聚,团圆。

赏析

此诗送人游松江,兼写旅思。首联以芰荷为衣未换絮衣,点出时在秋冬之交,溪船信宿可归,语含劝慰。颔联对举两种人情,倚门者嗟行役之苦,抱瓮者久息机心,一忙一闲,映照出对归隐的向往。颈联写江阔天遥、雁书断绝,日斜岁暮、稻粱稀少,景中含羁旅飘零与岁月迟暮之悲。尾联忽转温暖,说有芋炉之地可煨风雪,骨肉夜间围坐团栾,以天伦之乐收束,冷暖相形,愈见其渴望归家团聚,一片天机流露纸上。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-13 09:17:36。

方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

查看作者全部作品