赠淳邑风水山人何君贈淳邑風水山人何君

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

简体

谁保南阳百世阡,

控颐别颊每堪怜。

发丘郎将焉容御,

裸葬王孙幸获全。

何所不如围即墨,

厥今安在像祁连。

小诗更举樊崇事,

好与慈孙孝子传。

繁體

誰保南陽百世阡,

控頤別頰每堪憐。

發丘郎將焉容禦,

裸葬王孫幸獲全。

何所不如圍即墨,

厥今安在像祁連。

小詩更舉樊崇事,

好與慈孫孝子傳。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

谁能保住南阳百世的墓阡。抚颐辨颊的相墓之术每每令人可怜。发丘郎将又怎能抵挡。裸葬的王孙侥幸得以保全。这哪里比不上围守即墨。如今像祁连山的坟墓又在哪里。小诗再举樊崇之事。正好传给慈孙孝子。

注释

风水山人:以相地看风水为业的人。 发丘郎将:东汉末所置官职,主发掘陵墓。 裸葬王孙:汉杨王孙主张死后裸葬,以矫厚葬之弊。 围即墨:战国时齐田单坚守即墨之事。 像祁连:霍去病冢像祁连山,此代指显贵陵墓。 樊崇:西汉末赤眉军首领,军中曾发掘汉室陵墓。

赏析

此诗赠风水先生何君,却通篇论说坟茔终难免被盗,颇带反讽。首联写相墓护阡之难,语含感慨,笼罩全篇;次联举发丘郎将与裸葬王孙作对,说明厚葬必遭发掘、薄葬反得保全,是全诗立论所在;三联以即墨之围与祁连山陵相比,追问功业与坟墓今安在;尾联举樊崇掘陵之事,点明盗发之事史不绝书,留给慈孙孝子作鉴。全诗用典密集,语意曲折,在赠人之作中翻出警世之论,见识远在相地之术之上,格调峻切,迥非常例酬应之作。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 MiMo-V2.6-Flash · 2026-10-13 09:17:36。

方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

查看作者全部作品