言诗言詩
有平仄
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毕竟将何状，
根元在正思。
达人皆一贯，
迷者自多岐。
触类风骚远，
怀贤肺腑衰。
河桥送别者，
二子好相知。
繁體
畢竟將何狀，
根元在正思。
達人皆一貫，
迷者自多岐。
觸類風騷遠，
懷賢肺腑衰。
河橋送別者，
二子好相知。
平声
仄声
不拘
未定
解说 AI 生成，仅供参考
译文
诗终究要怎样形容呢，根本在于纯正的思想。通达的人都能一贯贯通，迷惑的人自然生出许多歧路。触类旁通，《风》《骚》的传统深远；怀念贤者，肺腑为之衰伤。河桥送别的人，二人正好相知。
注释
风骚：指《诗经·国风》与屈原《离骚》，代指诗歌传统。 达人：通达事理的人。 一贯：以一理贯通万事。语出《论语·里仁》「吾道一以贯之」。 多岐：许多岔路，喻心思、路径纷歧。岐，通「歧」。 触类：触类旁通。 二子：指送别的二人，具体所指不详（存疑）。
赏析
此诗论诗。首联以设问开篇，谓诗之根元在于「正思」，把作诗归结到思想之纯正，立论简截。颔联以达人与迷者对举，一言一贯贯通，一言多岐自迷，正反对照，说明诗道贵在专一不杂。颈联转向传统与情怀，触类则风骚之脉远，怀贤则肺腑之情衰，见出作者重师承、重性情的诗学观。尾联以河桥送别、二子相知作收，似由论诗转入怀人，意脉稍隐，读者可存而不论。全诗以议论为诗，语简而理明。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-11 17:11:01。