数日项颊颧咽肿痛髪中有疮數日項頰顴咽腫痛髪中有瘡

[宋] 方回 · 诗

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简体

有生必死理之常,

酒到何为不举觞。

未问刘伶坟上土,

何妨张咏鬓边疮。

叔和解诀行尸脉,

仲景工言越婢汤。

知命吾当谢医药,

服膺参也战兢章。

繁體

有生必死理之常,

酒到何爲不舉觴。

未問劉伶墳上土,

何妨張詠鬢邊瘡。

叔和解訣行尸脈,

仲景工言越婢湯。

知命吾當謝醫藥,

服膺參也戰兢章。

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译文

有生必死是常理,酒到了为什么不起身举杯。 不去问刘伶坟上的土,何妨学张咏鬓边生疮。 王叔和精于辨别行尸般垂绝之脉,张仲景善于讲述越婢汤。 知天命之年我应当谢绝医药,衷心信服曾参战战兢兢那一章。

注释

觞:酒杯,举觞即举杯饮酒。 刘伶:西晋竹林七贤之一,纵酒放达,自称「死便埋我」。 张咏:北宋名臣,号乖崖,史载其鬓边生疮而不以为意。 叔和:王叔和,西晋医学家,著《脉经》,以诊脉著称。 越婢汤:《伤寒论》所载张仲景之方,治风水浮肿。 参也战兢章:《孝经》首章述曾子临终言「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰」,主谨慎保身。

赏析

诗题咏头面肿痛生疮之病,却写得诙谐旷达。首联谓有生必死乃常理,酒到便举杯不辞;颔联以刘伶死便埋我、张咏不讳鬓疮二典自我宽慰,区区病痛不足介怀;颈联忽接入叔和诊脉、仲景议方两位医家,笔锋一转似赞医术;尾联再翻转作结,言知命之后当谢绝医药,谨守曾参战战兢兢、保身慎终之训。全诗由病起笔,以至理遣之,八句数转,语多反诘,正是方回以文为诗、以议论入诗的本色。病中作达,愈见其衰年不得已之悲。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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