玉女摇仙佩寿巢仪部兼山先生六十玉女搖仙佩壽巢儀部兼山先生六十

[清] 黄永 · 词

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天衢贵客，

粉署仙郎，

未老拂衣归去。

新制荷裳，

才成小筑，

恰在白云深际。

看门前流水。

并楼头明月，

萧然佳致。

更说甚、

野间绵蕞，

殿上歌呼，

叔孙典礼。

好白眼科头，

藤杖芒鞋，

山颠水际。

更有井公园客，

金粟洪厓，

笑语从容联袂。

五夜鸾箫，

九霄笙鹤，

人世繁华无比。

怪婚男嫁女。

把向平、

早岁良时轻弃。

问先生、

逍遥五岳，

旧时都养。

容吾执御。

两不负，

有巢家世黄熊裔。

繁體

天衢貴客，

粉署仙郎，

未老拂衣歸去。

新制荷裳，

才成小築，

恰在白雲深際。

看門前流水。

並樓頭明月，

蕭然佳致。

更說甚、

野間綿蕞，

殿上歌呼，

叔孫典禮。

好白眼科頭，

藤杖芒鞋，

山顛水際。

更有井公園客，

金粟洪厓，

笑語從容聯袂。

五夜鸞簫，

九霄笙鶴，

人世繁華無比。

怪婚男嫁女。

把向平、

早歲良時輕棄。

問先生、

逍遙五嶽，

舊時都養。

容吾執御。

兩不負，

有巢家世黃熊裔。

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黄永

清

黄永是清初词人，与陈维崧、董以宁、邹祗谟时合称“毗陵四子”，字云孙，顺治十二年进士，官刑部员外郎。黄永《溪南词》以日常生活为主要题材，语言清浅淡雅，与内容相得益彰。艺术手法上以化用典故为住，其思想受老庄理论影响较大。这与其十八年因奏销案罢归还乡有莫大的联系。《溪南词》中用了小令、中调和长调三种格式，其中长调、小令居多。《溪南词》中的长调大多作于中年放废之后，不仅存留数量较多，且具有明显的向稼轩词学习的痕迹：在内容上，多表现壮志销磨的愤懑，以悲慨豪放为主要风格；同时，又写有许多农村词，并在词中表现出谐谑的一面；在写法上，大量用散文句法字法和经史典故，具有稼轩“以文为词”的特点。这些都是黄永长调词中“稼轩风”的明证，从中正可窥见清初“稼轩风”在词坛重振之一斑。

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