喜程道大至约诸友二首喜程道大至約諸友二首

[元] 方回 · 诗

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简体

东篱残菊未成尘,

所见悠然意尚真。

玉瓒常闻歌旱麓,

白颠何得赋车邻。

欲遵饭颗山头路,

合问深明閤里人。

赖是吾徒不全弱,

能来尔汝话酸辛。

繁體

東籬殘菊未成塵,

所見悠然意尚真。

玉瓚常聞歌旱麓,

白顛何得賦車鄰。

欲遵飯顆山頭路,

合問深明閤里人。

賴是吾徒不全弱,

能來爾汝話酸辛。

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译文

东篱下的残菊还没有零落成尘,眼前所见悠然之景,意趣依然真切。常常听闻歌咏《旱麓》里玉瓒那样的诗句,白马白颠之人怎能写出《车邻》这样的作品。想要走饭颗山头那条路,就该向深明閤中的人打听。幸亏我们这些人还不全然衰弱,还能聚在一起你我相称,诉说辛酸。

注释

玉瓒:祭祀舀酒的玉勺,《诗·大雅·旱麓》咏及。 旱麓:《诗·大雅》篇名。 白颠:马额生白斑,《诗·秦风·车邻》有「有马白颠」。 车邻:《诗·秦风》篇名。 饭颗山:相传杜甫于此逢李白论诗,后借指作诗苦吟。

赏析

首联写东篱残菊犹存,未化尘土,悠然之意尚真,点出隐逸之趣。颔联连用《旱麓》《车邻》两典,以玉瓒、白颠自谦才拙,不敢轻比诗家,对仗工稳。颈联欲寻苦吟旧路,须向深明閤中人打听,寓求教之意于调侃之中。尾联转出喜意,庆幸友朋尚未全衰,还能尔汝相呼、共话乱后辛酸。四联几乎句句用典,却语语从己身流出,不见堆砌痕迹,典故与身世之感融为一体。全诗用典密而情意真,语句拗折,于自嘲中见出朋友相濡以沫的温暖。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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