婺源邑中

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十四言四句

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简体

天地初开孰结融,

一溪千折万山重。

县城似绕流觞水,

郡路多由对镜峰。

祠庙骏奔干竺会,

乡邦鸿硕兖邹封。

版图三万东南有,

二事无能可比踪。

繁體

天地初開孰結融,

一溪千折萬山重。

縣城似繞流觴水,

郡路多由對鏡峰。

祠廟駿奔乾竺會,

鄉邦鴻碩兖鄒封。

版圖三萬東南有,

二事無能可比蹤。

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译文

天地初开之时是谁把它凝聚融结,一条溪水千回百折,万重山峦层层叠叠。县城好像绕着流觞的曲水,郡中的道路多经过可照容的对镜之峰。祠庙里人们疾走奔忙如同盛大聚会,乡邦之中杰出之士多出于兖州邹地那样的贤哲之乡。东南三万版图之中,这两件事没有别处能比得上踪迹。

注释

流觞:修禊时引水环流、置杯水上的雅集,此喻曲折溪水。 骏奔:疾速奔走,《诗经》有「骏奔走在庙」,形容恭敬奔忙。 乾竺:天竺的别称,指印度,此句所指(存疑)。 鸿硕:学问渊博杰出之人。 兖邹:兖州邹县,孟子故里,此喻贤哲之乡。

赏析

此诗咏婺源邑中风物。首联设问天地初开如何融结成这一溪千折、万山叠嶂的形胜。颔联贴紧县城着笔,说城墙似绕流觞曲水,道路多经如镜之峰,构思新巧。颈联由山水转到人物,写祠庙香火之盛、乡邦贤哲之多,暗以孟子故里邹地为比。尾联总收,谓东南三万版图之中,山水与人物二者皆无可比踪,自豪之意溢于言外。全诗起于天问,收于人事,笔力开阖,把一邑形胜与人文写得气象阔大,读之如见其山川之胜。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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