次韵赠上饶郑圣予次韻贈上饒鄭聖予

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

简体

郑里茶山乃诗祖,

继之章涧两泉吟。

端能捷疾追芳躅,

当复幽冥入苦心。

力到光前还绝后,

事殊思古定伤今。

儿啼可止有新样,

黄叶元来不是金。

繁體

鄭裏茶山乃詩祖,

繼之章澗兩泉吟。

端能捷疾追芳躅,

當復幽冥入苦心。

力到光前還絕後,

事殊思古定傷今。

兒啼可止有新樣,

黃葉元來不是金。

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译文

郑里的茶山先生是诗的祖师,继承他的有章泉、涧泉两处的吟咏。你确实能够敏捷地追步前贤的足迹,又当在幽独之中用尽苦心。功力所到足以光耀前人、绝响后世,世事不同,追思古人定会感伤今日。要止住小儿啼哭另有新样的办法,黄叶原来到底不是真金。

注释

茶山:曾几号茶山,南宋诗人,上饶人,以诗名世。 芳躅:前贤留下的足迹。 光前绝后:光耀前人,绝响后世。 黄叶止啼:佛家以黄叶诈作金子止住小儿啼哭,喻以假当真、权宜方便。 新样:时新的式样、办法。

赏析

此诗次韵赠上饶郑圣予,历叙乡邑诗学源流。首联推曾几为诗祖,继之以章泉、涧泉两处吟咏,点出一脉相承。颔联称美对方既能敏捷追步前贤足迹,又能在幽独中用尽苦心,兼顾才思与功力。颈联期以光前绝后,笔势一转,由事殊思古引出伤今之感,情绪由扬转抑。尾联借佛经黄叶止啼之喻作结,说新样虽可止啼,黄叶终非真金,似在自警作诗贵在真切,不可徒事新巧,语淡而含规诫之意,既是勉友,亦是自箴,余味颇长。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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