自释休官之意自釋休官之意

[宋] 方回 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

简体

七载休官学老农,

间关垂死脱兵锋。

折腰早觉身难屈,

饶舌悬知世不容。

已幸栎阳归旧质,

可能稷嗣冀新封。

时清犹作茹芝老,

杜叟斯言我愿从。

繁體

七載休官學老農,

間關垂死脫兵鋒。

折腰早覺身難屈,

饒舌懸知世不容。

已幸櫟陽歸舊質,

可能稷嗣冀新封。

時清猶作茹芝老,

杜叟斯言我願從。

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译文

辞官七年学做老农,历尽艰险几乎死于兵锋。早已觉得折腰此事身难屈从,多嘴饶舌深知这世道不容。已幸运地如栎阳归返旧日质朴,岂能如稷嗣一般希冀新的封赏。时世清平仍做食芝的老人,杜甫先生这句话我愿遵从。

注释

折腰:弯腰行礼,陶渊明不为五斗米折腰,此指屈身事人。 饶舌:多话。 稷嗣:汉初叔孙通的号,叔孙通定朝仪而得封,此指朝廷功名。 茹芝:食用灵芝,指隐居求仙。 杜叟:疑指杜甫,未能确证。

赏析

题为自释休官之意,即自作解释以表明辞官之志。首联回叙七载罢官、躬耕避乱的经历,乱中脱身已是万幸。颔联对举折腰与饶舌二事,前者用陶渊明典,后者是自嘲多言,一身一世,写出不能苟合于时的原因。颈联以栎阳、稷嗣相对,庆幸归返质朴,不复希图新封,进退之意已明。尾联点题,时世清平而甘老林下,愿从杜甫之言,收束全篇。全诗对句工稳,语意直白,议论为诗而语淡志坚,正合题目自释二字,见其自安自解之心。

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方回

宋

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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